大衍之数相关论文
《周易》被后世称为“大道之源、群经之首、设教之书”,作为中国本源传统文化的精髓,奠定了中华文化的重要价值取向。《周易》从“数......
<正> 陆忠发先生《"八"表虚数》(载《中国语文》1995年第1期)一文,认为"八"单用或是与其他数词组合成以它为尾数的数词多表虚......
本文侧重分析了陈抟之《正易心法注》的易学思想。作者认为,《正易心法注》反对以文字言辞来肢解易理,强调以"心法"体悟卦象,体现了......
宋代学者如程迥、朱熹、赵汝楳、雷思齐等,曾对春秋时期的《周易》“古筮法”进行了考辨、探究,力图复现“古筮法”之原貌,同时,又......
张载从气论的角度反对数学派以数为本原的观点,指出《系辞》“天地之数”为气化的数字化表达。其“天地之数”即“大衍之数”的观......
《周易·系辞》上传第八章对大衍之数的阐释,突出了天地之数五十五与大衍之数五十、大衍之数五十与其用四十有九、其用四十有九与......
元代是象数易学进入成熟稳定阶段的重要时期。在这一时期,元代易学家们一方面对前代的易学成就进行总结、归纳、梳理,对象数易学进......
宋代易学中,小衍之数、河洛中五之数、五方五位之数均与数字五有关。朱震所谓小衍之数,系叁天两地之数,其说主要承张载而来,小衍之名可......
《周易》与秦陵及秦兵马俑关系初探郭睿姬秦俑发掘近20年来,学者们对其研究可以说至深至说,笔者想换个角度认识作陵及秦兵马俑,试图从《......
一个明智和聪明的女孩,应该在接近25岁风华正茂时嫁掉自己,而且完全可以放心大胆地嫁给一个大自己14岁的男人! 身高不是距......
《易·序卦》曰 :“有天地然后有万物 ,有万物然后有男女 ,有男女然后有夫妇” ,古人又说 :“孤阴则不生 ,独阳则不长 ,故天地配以......
“算术”一词通行于汉代,正式使用始于《九章算术》(约成书于纪元前后),但涵义与现代不同,当时它不但涵盖了数学全体,而且还包括......
理解"文心雕龙"的命意,涉及到对《文心雕龙》理论性质和理论构成的正确认识.从全书脉理贯通的角度对此作出深入思考,可以发现"文心......
本文论述了古代大禹治水时,受到了洛书怎样的启发,洪荒才能得以制服.解密洛书中隐藏的勾股定理;解密大衍之数的数学推导过程,并首......
人类生命细胞是由美国生命细胞学家海弗利克先生在70年代至80年代在实验室中进行50次方的分裂演变而得。海弗利克先生却没有办法能......
该文从挂篮荷载计算、施工流程、支座及临时固结施工、挂篮安装及试验、合拢段施工、模板制作安装、钢筋安装、混凝土的浇筑及养生......
【正】一部作品该分多少章、回、折、出,一篇作品该分多少节、段,一组同题作品该写或该收多少篇、首,这好像是一个怪问题.作品数量......
近年来,不少城市的街头巷尾、旅游景点设摊算卦之乱,求签看命之众,真是有失观瞻.一些书摊释《易》、导《易》、八卦命书繁多,或明......
《易经》是我国的一部最古老最完整的珍贵文献,它对我国古代的社会科学和自然科学都有重大的影响,有很高的价值;欧阳修是北宋的文......
易文化与神秘的数字文明●郑实在一个久远古老的洪荒岁月,居住在黄河流域的炎黄部落中,有一个叫包羲的巫师,他长发披肩,在熊熊燃烧的篝......
自陈久金等学者发现了彝族地区使用的一种叫十月历的历法后,大衍之数是"五十"还是"五十五"之谜才得以解决。十月历是彝族使用的一种历......
天是周人对至上神的称谓。天与帝既相通又有差别。周人以天代替殷人之帝基于两个传统,一是重视以星占数学为基础的筮占的传统;一是重......
一、《易传》是学《易》的门径列为群经之首的《周易》,是华夏先民哲理思想的总结,是一部包罗华夏先民对自然的、社会的复杂现象的......
近读姚生民同志《淳化县新发现西周易卦符号文字陶罐》一文,很受启发,特就此谈几点浅见。一、关于淳化陶罐卦符释文的补正淳化西周......
【正】 周代的婚年,是周代婚姻制度中的一个重要问题,也是我们研究古代的人口政策要首先解决的问题。《周礼·地宫·媒氏......
万物皆为数的意思是,任何事物的生成、发展、变化,乃至衰亡,都由“数”控制着。在《周易》中,有一些“数”常常主宰着股市的循环周......
【正】 《易传》是探讨我国先秦哲学思想的重要文献,其中蕴藏着极为丰富的朴素的辩证唯物主义思想。它给优良的中国哲学思想体系奠......
【正】 《周易》经传是长沙马王堆帛书的一项重要内容,对《周易》以及古代文化的研究极有意义。由于帛书《易传》迄未发表,现在详......
周易筮法的概率研究向传三一、大衍揲蓍歧见及概率分析周易卜筮的方法在先秦典籍中没有明确的记载。《左传》《国语》之中有不少......
图数浅议赵春杰有关河图的记载,最早见于我国古籍《书经》和《周易》。《书经·顾命》载有“陈宝:赤刀,大训,弘壁,碗谈,在西序;大玉,夷玉,......
太·极·之·美王明居一太极的无极美在《易经》中,未见太极一词;在《易传·系辞上》中则有“易有太极”的理论。那么,最早提出太极......
<正> “纳甲”是两汉易学象数学的基础,特别是虞翻说《易》,更以“纳甲”为重要依据,贯串于《周易》六十四卦。尽管历代易学家对......
<正> 长沙马王堆三号汉墓所出土的帛书《系辞》与今本《系辞》的章节、字句有较大的差别。其中最引人注目的是今本《系辞》上第九......
本文阐述易数理论,即“倚数—奇数—逆数”的逻辑思维的辨证过程.从易经的观点看“天下万事万物,莫不有其定数”也就是“任何事物......