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在六朝文化的研究中，书法文化是相当重要的一个领域。而在多年的研究中有许多问题尚未能深刻或存在歧义，需要更加明确化。本文对六朝研究中涉及到的思想、字体和《瘗鹤铭》碑刻等问题提出建议，引发大家进行深入的思考。
六朝书法文化研究之拓展综述
【摘 要】
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在六朝文化的研究中，书法文化是相当重要的一个领域。而在多年的研究中有许多问题尚未能深刻或存在歧义，需要更加明确化。本文对六朝研究中涉及到的思想、字体和《瘗鹤铭》碑刻等问题提出建议，引发大家进行深入的思考。
【出 处】
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2007中国镇江.瘗鹤铭国际学术研讨会
【发表日期】
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2007年10期
其他文献
范仲淹是宋代重要的政治家、军事家，以主持“庆历新政”和抵御西夏而闻名。研究北宋的政治史、军事史，离不开范仲淹，而研究范仲淹，则离不开《范文正公年谱》这部记载范仲淹生平事迹的最基本的史籍。《范文正公年谱》(以下简称《范谱》)，不分卷，南宋楼钥撰。
范仲淹是宋代著名的政治家、文学家、军事家，庆历三年(1043)他主持进行了改革，史称“庆历新政”，虽时间较短，很快夭折，但所体现的勇于改革的精神，却给后人以启示和鼓舞。
著名历史学家司马光称赞范仲淹“前不愧于古人，后可师于来哲”。黄庭坚就是一位来哲师之的典型代表。本文着重稽考黄庭坚及其世祖、姻亲、僚友与范仲淹交游的史实，以佐证黄庭坚仰慕，崇敬范公品格，缅怀、传承范公精神，诗咏、赞颂范公功德，效法、践行范公思想，管窥范仲淹伟大人格影响后世的魅力；从而启迪我们增强改革开放意识，科学发展意识，争先创优意识，共建和谐社会，实现全面建设小康社会的宏伟目标。
北宋庆历五年(1045)至皇祐元年(1049)，著名政治家、军事家、文学家范仲淹知邓州。期间，在古城东南隅创建花洲书院，庆历六年(1046)九月十五日应挚友滕宗谅(子京)之求，在书院春风堂写下了千古名篇《岳阳楼记》。其至理名言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，激励着一代代仁人志士奋斗不息，成为中华民族道德规范的重要组成部分。在历史迈入21世纪的今天，研究和继承这一优秀思想，对于推动政治文明和精神
科举改革是范仲淹庆历新政的一项重要内容。庆历四年，根据范仲淹《答手诏条陈十事》中的“精贡举”和台阁臣僚的详议，对科举与学校的结合、科举考试的内容和方法等进行了一系列改革，实施了“立学合保荐送之法”、“先策论过落、简诗赋考式、问诸科大义之法”及废罢“州郡封弥、誊录，进士、诸科帖经”等新制。范仲淹的庆历科举改革具有明显的进步意义。虽然随着庆历新政的夭折，这次科举改革实施不到一年就被废罢了，但它的影响却
范仲淹是宋代甚至是整个中国古代都颇具影响的历史人物，官至参知政事，一生交游极广。出生在这样一个官僚家庭里，范纯仁自幼接触到的都是当时一些名士和统治阶级中的中上层人士。这对范纯仁本身的成长、学问德业及至仕途都有深刻的影响。本文拟从其师友、姻亲关系方面来探析范纯仁所处的社会关系网络，以期能更真实地探讨其成长历程与当时社会之间的关系。
北宋雍熙、端拱之后边防军队的组织形式，是以“天子卫兵”——禁军戍边，而在禁军原有组织体系之外别设“兵官”职位体系以统之。那么边防军队是如何组织的？出戍禁军指挥中的下级军官在边防军中的作用又是怎样的？对这些问题，范仲淹的奏议提供了许多有益的认识线索。借助这些线索，这篇小文章将试图深入北宋边防军队的基层，去认识两种下级统兵官员—指使“使臣”和“军员”。
对《瘗鹤铭》的校勘前人已有说法，散见于籍，未成系统，本文在前人论说的基础上作一些小小的补充，题目取“校补”二字即此意。校勘的方法先从出水前后铭石的变迁；水前本与水后本的见存字量及其分布着手；再根据存字的形态变化排列水前本、旧拓本、稍旧拓本文字变迁的过程三个方面，对《瘗鹤铭》的版本做一些基础的调查工作，为金石研究同好提供参考。
鲁迅先生作为伟大的思想家，碑帖研究也是其人生中的一个重要部分。对于著名的瘗鹤铭，鲁迅先生早己向往之。对碑帖关注的深入探究是鲁迅研究的一个重要部分，分析了鲁迅先生对《瘗鹤铭》的校勘工作。
在中国历史上，孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈习惯上称为六朝。六朝时期思想文化是一种包融式的文化。统治者对待不同观点的学派、思潮、言论不是采取简单的压制、打击的手段，而是采用尊重、兼容等方法，取其所长，为我所用。六朝时期独特的政治思想环境，为书法艺术的繁荣创造了良好的发展空间。作者没有精神压力和思想负担，不追求功利，以平常的心态，高雅的情趣，超脱的胸怀创造了世界上最完美的艺术。六朝书法能够超越历史