【摘 要】
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目的:考侣山讲学相关之史事,明钱塘医派兴盛之缘由,示中医学术传扬之通途.方法:以历史学、文献学研究方法为凭借,以侣山堂讲学相关史事为线索,以侣山堂、侣山堂讲学、侣山堂讲学启悟三阶为次第,述侣山之建、明侣山讲学之事、提侣山讲学启悟之要.结果:侣山堂为钱塘医派核心人物张志聪所建,乃张氏及弟子高士宗研经讲学、辩道著书之所.张氏法其师卢子颐家中讲经之道,广邀名家,广聚友生弟子,于诊室侣山堂讲学论道三十余年
【机 构】
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浙江中医药大学 浙江 杭州 310053
【出 处】
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世界中医药学会联合会中医药文献与流派研究专业委员会2017年年会暨第二届国际中医药文献与流派研究学术大会
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目的:考侣山讲学相关之史事,明钱塘医派兴盛之缘由,示中医学术传扬之通途.
方法:以历史学、文献学研究方法为凭借,以侣山堂讲学相关史事为线索,以侣山堂、侣山堂讲学、侣山堂讲学启悟三阶为次第,述侣山之建、明侣山讲学之事、提侣山讲学启悟之要.
结果:侣山堂为钱塘医派核心人物张志聪所建,乃张氏及弟子高士宗研经讲学、辩道著书之所.张氏法其师卢子颐家中讲经之道,广邀名家,广聚友生弟子,于诊室侣山堂讲学论道三十余年.友生并弟子高士宗,于侣山堂续其衣钵,光其大业.后学仲昂庭,遥袭侣山建制,再开杭垣医局,详解开示经典奥义.思之悟之,侣山堂讲学,其要有四:一日良师传授,二日集众研习,三日遵经崇古,四日力学笃行.
结论:张志聪、高士宗侣山堂集众讲学、研经论道,终成医学名门钱塘医派之中坚,而心传意会之学,其学业之精深、临证之神巧,甚则学术之传承发展,尤需经典之遵循、良师之教诲、众智之集萃及医家之力学笃行.
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