【摘 要】
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论文研究被称作达摩的一位异域僧人.他被认为是傅大士的开悟师,而傅大士是一位遇有群众魅力的宗教领袖,宣扬一种弥勒主义,鼓励信众以之为弥勒的化身.本文认为这个达摩不是着
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论文研究被称作达摩的一位异域僧人.他被认为是傅大士的开悟师,而傅大士是一位遇有群众魅力的宗教领袖,宣扬一种弥勒主义,鼓励信众以之为弥勒的化身.本文认为这个达摩不是着名的菩提达摩,而是另一位达摩,他是南朝齐梁两朝高僧僧副的导师.达摩的现存碑铭着力强调以下三点:第一,他是不懈的建庙者;第二,他颇有神通;第三,他是傅大士的最重要的(也是目前所知道的唯一的)点化师(或启蒙者).本文还认为虽然这个达摩不能被认定为菩提达摩,但他的生平与人格特质对后世人们关于菩提达摩的形象与意识形态的建构是有影响的.
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