【摘 要】
:
顾炎武曾言:明代“屯田遍天下,九边为多;而九边屯田,又以西北为最”[1].明代的屯田至今仍是一个重要的学术研究话题.对于明代屯田的研究,李三谋的《明代九边军屯与军牧》,把“九边”的兵、农、牧有机地结合起来,分析明代的军屯和军牧,同时提出其逐渐走向衰落的原因;张海瀛的《明代山西的民佃屯田》,具体考察了当地民佃屯田的形成、分布和屯粮总额,指出民佃屯田是军屯的补充形式,“私有化”是其总体的发展趋势.两者
【出 处】
:
中国长城学会,山西省长城保护研究会
论文部分内容阅读
顾炎武曾言:明代“屯田遍天下,九边为多;而九边屯田,又以西北为最”[1].明代的屯田至今仍是一个重要的学术研究话题.对于明代屯田的研究,李三谋的《明代九边军屯与军牧》,把“九边”的兵、农、牧有机地结合起来,分析明代的军屯和军牧,同时提出其逐渐走向衰落的原因;张海瀛的《明代山西的民佃屯田》,具体考察了当地民佃屯田的形成、分布和屯粮总额,指出民佃屯田是军屯的补充形式,“私有化”是其总体的发展趋势.两者都是以屯田的某一种类型为研究对象进行考察.另外,左书谔的《明代西北屯田破坏原因试析》和宁恢的《明代甘肃屯田何以成功》,则是具体对某个地区屯田成功或破坏的原因进行探析;关真付的《明代长城屯田与冀东开发》和何志玉的《明代卫所屯田制与贵州地方经济发展》,从地区发展的角度探讨明代屯田与经济发展的联系问题.目前成果中对于长城沿线的屯田研究相对较少,本文即就明代长城沿边的屯田问题进行研究,既有助于增进人们对明代屯田的认识,也为长城文化的研究提供一种经济史的视角.
其他文献
智化寺京音乐是智化寺传承了570多年的明代古乐,被誉为"中国古代音乐的活化石",2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录.本文以智化寺京音乐为例,展示北京文博交流馆多年来通过利用数字化录制、自媒体宣传、互动触摸屏开发、手机直播等多种数字技术,对京音乐进行保护与传承的成果,并探讨利用数字技术保护非物质文化遗产的一些思路.
随着全球信息革命的不断深化,数字化、网络化、智能化已成为博物馆发展的大趋势.智慧博物馆是以数字博物馆为基础,充分利用物联网、云计算、大数据、人工智能、虚拟现实、增强现实等新一代信息技术,以感知全面透彻、网络互联互通、应用智能融合、管理协同高效、服务便捷精细为主要特征的博物馆发展新形态.在新的时代背景下,传统博物馆的方方面面都在发生着深刻的改变,在利用新技术、新媒体方面,有许多博物馆已经做出了一定程
非物质文化遗产数字化保护与传播的关键在于对内涵的挖掘、研究与呈现.在这一方面,学界普遍推崇本体的重要作用,本体的存储以RDF模型或图数据库的方式存储.而博物馆目前所积累的数据大多以关系型数据库存储,用元数据来描述、管理和利用.新旧两种方式之间存在的技术隔阂可以通过目前已有的关系型数据库转非关系型数据(RDB2RDF)工具来弥补.这对元数据方案提出了新的要求——元数据方案应该兼容本体.由此提出基于本
北京旧城由于其历史建筑数量多、种类丰富、年代集中、历史街区保存相对完整的特点,展示需要"点面结合""虚实交汇".由于数字博物馆具有几乎不受展示空间、内容限制,可以生动无损地再现历史建筑和场景原貌,交互性、参与性强等明显优势,可以满足上述要求,是对旧城历史建筑特别是历史街区进行综合展示的最佳途径之一.本文拟从该角度出发,对数字博物馆在北京旧城历史建筑展示中的应用现状、优势和存在问题进行阐述.
近年来,得益于国家的高度重视和新信息技术成果的支撑,中国博物馆已进入向智慧博物馆转型的新时代.藏品管理的智能化与藏品信息的开放共享,是智慧博物馆建设的核心内容,也对博物馆藏品管理人员的思想观念和业务能力提出了更高的要求.
“火路墩”一词,主要流行于明代宣、大、山西三镇,在文献中多与边墙、边墩、城堡等军事建筑相提并论,也为一种防御建筑,是烽火台四种类型之一的腹里接火台,其名称实是时人对当时三镇所辖腹里接火台的一种俗称.目前,在宣、大、山西三镇即现在的河北省西北部和山西省北部的长城主线以南有大量且保存完好的地面遗存.在绵延万里、横亘千年的长城中,火路墩以其特殊的形制和功能在兵戈铁马的年代发挥着其不可替代的功用,所以,对
长城是一个宏伟的世界奇迹,也是中华民族坚韧不屈的伟大象征.但是,对于明王朝来说,它是一项巨大的防御工程,也是一项开支浩繁、费时费力甚至有些争议的边防建设工程.明长城的研究取得了不菲成果,但是这些研究以建筑史、文化史、景观学等方面居多,对于长城修筑的探讨,学界反倒注意不够.据笔者所见,似乎只有彭勇先生《试论明中后期长城修筑的组织与管理》一文讨论了长城修筑的组织管理问题.因此,笔者不揣浅陋,就自己所经
“国之大事,在祀于戎”,军事不仅在三代是国家大事,在其后的两千年来,依然是国家最为紧要事政之一.对于一国之军事而言,地理又有着极为重要的意义.在古代中国的版图中,山西的战略地位至关重要.顾祖禹曾言:“山西之形势最为顽固.关中之外,吾必首及乎山西.盖语其东则太行为之屏障,其西则大河为之襟带,于北则大漠、阴山为之外蔽,而句注、雁门为之内险……是故天下之形势必有取于山西也.”山西对抵御北方游牧民族的南下
明代元立国,以蒙古为代表的北方民族是中原安全稳定的最大威胁.于是,有明一代统治者,在历代基础上,构筑了包括制度构建、城堡边墙修筑等一系列防御体系.由于太行山脉连接河北平原与山西高原两个地理单元,都于北京的明清两朝更将其作为内屏畿辅的天然军事屏障,于重要隘口构筑工事,设兵防守.这一时期还在太行山脉上设有所谓“长城”,即明长城由灵丘县牛帮口界分为两路:一路向东南抵吴王口,转东奔倒马关、紫荆关、居庸关处
中国的长城万里长,伴随长城的便是古城堡、烽火台.尤其是那一座座的烽火台,随时会耸立在你的面前,斑驳沧桑、执着固守、毅然挺立,衬托着万里长城特殊的景致,用它那敦厚而坚实的高大形体表述着长城一线曾经有过的边塞历史文化.长城、古城堡、烽火台是组成长城的重要元素,传递给人们一种以边塞历史文化遗迹为内容的特殊信息符号.然而,长城烽火台看起来很多,甚至多得数不过来,但这只是给人们的表象.长城烽火台的种类与实质