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<正>历来将“言志”和“缘情”分为不能相容的两个营垒,这种说法是根据不足的。“情”与“志”本是同一个概念,“言志”与“缘情”并无本质区别。从先秦两汉的诗论、乐论中都可以说明这一点。本文从《诗经》的创作实践中进一步论证这个看法。本文将《诗经》中的作品分为三大类,第一类是作者在诗中点明了作
《诗经》中的“言志”与“缘情”
【摘 要】
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<正>历来将“言志”和“缘情”分为不能相容的两个营垒,这种说法是根据不足的。“情”与“志”本是同一个概念,“言志”与“缘情”并无本质区别。从先秦两汉的诗论、乐论中都
【机 构】
：
福建师范大学;
【发表日期】
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2004年期
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