モン ゴル出土木製遺物の保存科学的な研究-モンゴルの草原地帶におけるにおける出土木材の特徴と保存-

来源 :东亚文化遗产保护学会第六次国际学术研讨会 | 被引量 : 0次 | 上传用户:lzayy9
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在蒙古,曾经被埋藏在冻结或者饱和湿度环境下的文物常常在发掘出土后,马上将面临极度干燥的地上环境.基于此现状,需要确立适用于蒙古自然环境和当地木质出土文物特质的保存处理方法.针对饱水木质文物的保存方法,各国研究者已进行了诸多面向实用的实验性尝试.另一方面,西伯利亚、蒙古等草原地区地下往往存在大规模的墓葬,并随葬豪华的葬品.地下埋藏环境低温潮湿,由于这种稳定维持的低温和湿度环境,木材不会因细菌和真菌腐蚀完全崩坏,常常以类似饱水木材的状态被发现.但是不同于饱水木材的情况,饱和湿度环境下发现的木质文物不仅木材本体,彩绘等部分的保存状态也极为良好.这些文物从国际视角来看也是极为珍贵的.本文将对蒙古出土木质文物的特质进行阐述.
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在中国史研究中,如何最大范围地收集材料、省时省力地找到所需材料是每个研究者都需要面临的问题.而作为古籍保护的从业者来说,如何处理好纸质古籍的保护与古籍使用之间的矛盾就成为一对相矛盾的命题.于是,数字化古籍的出现和网络资源的便利为满足几方面的需求提供了可能.但是网络资源的质量和数量参差不齐,使用者需要经过大量的摸索才能找到满足自己需求的古籍资源.故而,希望通过这篇文章将自己在查找网络古籍资源时积累的
在蒙古旧制中,怯怜口是宫帐(“斡儿朵”)中受怯薛管辖的奴仆,称为“家中儿郎”。到元代中期,较之蒙古旧制,怯怜口的管理体制与实际面貌已经发生了相当大的变化。大德七年(1303)郑介夫奏议:“今正宫位下怯怜口有总管府所管户计,又有四怯薛官所管身役,殊不知在怯薛中者,乃百姓避役投充以希望粮草赏赐耳。”“正宫位下”是举例而言,实际情况当不限于“正宫位下”。“四怯薛官所管身役”是属于蒙古旧制的部分,但在“四
会议
本文以目前公布的长沙五一广场东汉简牍中有关斗伤的案件为考察对象,结合既有的传世史料、出土史料,探讨与斗伤有关的法律概念、刑罚适用、具体执行问题,在具体法律制度考证的基础上,最后进一步揭示新出简牍文献对秦汉法律制度研究的重要意义.
明清之际的西学东渐、中学西传造就了近世早期中西文化交流的历史,东西方的往来还复构建起真正意义上的全球史.以布道宣教为己任的传教士成为此一时期中西文化交流的主要承载者,他们写就了数量可观的中西文文献,加之中国奉教、友教、反教之士的涉教文献,其煌煌大观堪比入华佛教典籍.这些文献距今足有三四百年,泛黄书纸演绎的是中西文化互识、耶儒义理互动的鲜活历史.即便今日而观,其内容仍扣人心弦,引入深思.梵蒂冈图书馆
学者在讨论殷周制度时大抵不能逃脱王国维先生的《殷周制度论》,但考先生所论,所据“二重证据法”在同质性预设和解释下实质上仍然是传世文献一重证据法,并不能撑起庞大的古史系统,存在着先天的不足.其论殷周制度依据也主要是《春秋公羊传》“立子以贵不以长,立适以长不以贤”之语.然这句话实质上强调的是“择权在君”原则,反映了后世郡县制形成过程抑或封建制崩解过程中继嗣制度稳定性与选贤立子之间平衡的思考.受历史书写
一书札也可以称为手札、尺牍、书翰或者书信,浑言之,诸名之间并无不同,析言之,则又各有侧重.书札与尺牍兼重物质形式与文体形式,相比之下,后者又更为古雅一些.手札、书翰与书札相近,但书札、书翰强调其为书写的作品,而手札强调其出于书写者的亲笔.书信则侧重其文体内容,着重其社会交往的功能.但是,这种区别只是相对的,因为不同的人使用这些名词时,各自的理解不尽相同,所以,也不免混用.还有人使用“尺素”或“笺素
明初从民间挑选识字女性入宫为女官,成为后宫制度的一部分.明初广东有五位女官入宫,她们在明中叶以后开始被广东地方文献记述,但地方志始终将其放在《列女传》,与《明史·职官志》相左.族谱等民间文献又从家族利益考量对之记载.明中叶以后朝廷选秀泛滥,引起朝野不满,民间社会对女官的传说也在文献记载与大众想象中传播.明初女官形象因应形势发展,在士人书写与民间传说中相互补充,成为各取所需的社会资源.
徐继恩、释正嵒均为明末清初作家.在今人的一些著述中,往往被视为同一个人.现从姓氏、里籍、生卒年月、交游、著述、子嗣等方面作一系统考辨,以证明二人绝不可能是同一个人.
藁城董氏是元代著名的政治家族.董俊是其家族登上蒙元政治舞台的第一代.董俊,真定藁城人,于金贞祜年间应征入伍,元太祖十年(1215,乙亥)率部投降蒙古军.后任蒙古的中山府知府,与武仙作战,进攻真定.太祖十五年(1220),武仙降蒙,史天倪与武仙共同镇守真定,董俊即在麾下.后史天倪被武仙刺杀,真定诸县皆判,董俊即与史天泽进攻武仙,最终夺回真定.董俊后跟随元太宗窝阔台、史天泽征河南灭金,太宗五年(123
在当今学术界的全球史研究中,蒙古帝国往往被视为全球史的源头或开端.一个重要根据就是蒙元时期中西交流的空前繁荣,而织物及相关技术的交流是其中很突出的一个方面.蒙元王朝为制造织物建立起的很多“局”,成为元代官营手工业的一大特色.伯希和、周清澍对荨麻林局、别失八里局作出了开创性研究.然而由于文献记载匮乏,很多“局”的设立情况和职能贡献难得其详,异样局就是其中代表.近年刊布的《大都路宛平县永安乡魏家庄故奉