南宋寜宗嘉定年間，葉適＜進卷＞、＜外稿＞等系列政論頗受時人傅頌。為了解此時期之文章宗尚，我們必須深入認識葉適政論，且與風行於乾淳時期的蘇軾政論進行比較的研究。首先，透過葉適讀書筆記可知其雖頗推崇蘇軾議論，譽之為「古今議論之傑」。但基於永嘉學派崇尚「實理」，凡事「尚實用」的思想，葉適也常以「失理」批評蘇軾與三蘇議論。再者，藉由草、蘇政論作品的詳盡比較，可見出蘇作不論在思想内容或寫作手法上，承襲《戰國策》處所在多有。而反觀葉作，則在此兩方面皆與蘇作全然不同。若以論對外關係為例，葉作並非以「權」作為唯一的指宗思想。而不管是討論對外關係或任何議題，葉適皆缬合「追本溯源，歷敘前代舊事」、「明白平實，詳論本朝政事」兩者，成為其政論一貫的寫作特色。整體說來，蘇、木兩人政論，呈現「曲」/「平」相對的不同審美特色。要言之，不論是由葉適的批評意見或政論創作觀之，本文認為嘉定年間所流行的葉適政論作品，實與蘇軾之作呈現不盡相同的風貌。