【摘 要】
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黎族文化符号在海南旅游业中的开发利用,将为海南旅游产品增加独特的文化魅力.在海南槟榔谷黎苗文化旅游区的研究案例中,黎族文化符号内涵了历史脉络,并经过选择、包装进入民族旅游场景,被搬上舞台转化为景区的他者消费.当地居民作为黎族文化的承载者,也进入景区的展演,生活中的文化要素“硬化”为民族的标志与符号.在对景区社会结构的分析中,在场的主导者(景区工作人员)和缺席的主导者(观光者)决定了对黎族文化符号的
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黎族文化符号在海南旅游业中的开发利用,将为海南旅游产品增加独特的文化魅力.在海南槟榔谷黎苗文化旅游区的研究案例中,黎族文化符号内涵了历史脉络,并经过选择、包装进入民族旅游场景,被搬上舞台转化为景区的他者消费.当地居民作为黎族文化的承载者,也进入景区的展演,生活中的文化要素“硬化”为民族的标志与符号.在对景区社会结构的分析中,在场的主导者(景区工作人员)和缺席的主导者(观光者)决定了对黎族文化符号的开发利用,而假戏真做的被观光者则用亦真亦假的日常生活展演黎族文化,共同完成了景区对黎族文化符号的开发利用.
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