【摘 要】
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重庆市中医院针灸科20世纪80年代重庆市中医院针灸科进行了综合方案的摸索，采用针刺、走罐、拔罐、中药敷脐、耳穴贴压、中药内服、瘫痕灸等组合治疗慢性支气管炎和过敏性哮喘取得了一定疗效，90年代初进行过临床报道。近8年在‘络病理论的指导下，针对慢性肺病“久病入络”“久病多癖”“久病多虚”的病机创立了序贯式冬病夏治优化方案，确立了刺络放血拔罐为先以激发经气祛瘀生新，疏通经络，穴位贴敷与耳穴按压为中以调整
【机 构】
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重庆市中医院针灸科(重庆 402760)
【出 处】
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2017第四届全国中医冬病夏治(泰山)高峰论坛
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重庆市中医院针灸科20世纪80年代重庆市中医院针灸科进行了综合方案的摸索，采用针刺、走罐、拔罐、中药敷脐、耳穴贴压、中药内服、瘫痕灸等组合治疗慢性支气管炎和过敏性哮喘取得了一定疗效，90年代初进行过临床报道。近8年在‘络病理论的指导下，针对慢性肺病“久病入络”“久病多癖”“久病多虚”的病机创立了序贯式冬病夏治优化方案，确立了刺络放血拔罐为先以激发经气祛瘀生新，疏通经络，穴位贴敷与耳穴按压为中以调整脏腑化痰散邪、隔姜灸背腧穴为后培补元气的治疗思路。
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疼痛为临床常见症状,其病因复杂多样.张简斋为为金陵"四大名医"之首,笔者通过研究《张简斋医案》中有关痛证的医案,总结出张简斋治痛六法,分别是:疏和涤化、和养疏化、疏化和络、温和疏化、温和化气、和畅舒化,这六种治法对于当代临床治疗痛证有启发和借鉴意义.
本文以《素问玄机原病式》《宣明论方》和《素问要旨论》等刘完素主要著作的序言为研究对象,分析刘完素学术思想,认为《内经》中的运气学说是刘完素学术之大道,《伤寒论》建立的辨证论治思想是刘完素学术之常道,由此引申出的亢害承治理论,五运六气病机学说,玄府气液学说和火热怫郁理论,共同构成刘完素学术思想的框架.
小儿哮喘是一种本虚标实,反复发作的顽疾,病根是"夙痰留饮".长期的临床实践体会到,治疗小儿哮喘应以"综合性防治措施"为前提,以"铲除夙根"为立足点,以求疗效巩固,力求不再发病;健脾益肺疗法,作者自创之"健脾益肺口服液"制剂,多年的临应用证明,该剂药性平和,小儿易于接受,疗效确切.无论对本病初成或未成年之时的早期干预(所谓"介入疗法"),病程已久之反复发病者,(增入补肾药等)对哮喘儿长期的巩固治疗乃
本文介绍了何谓冬病,为何夏治，冬病夏治的理论依据，现代医学对冬病夏治的认识和冬病夏治的具体方法。小儿"肺常不足",故易患肺系疾病，阐述了冬病夏治在儿科肺系疾病中的具体应用和冬病夏治在儿科应用时的注意事项。
艾草具有温散与通透之性.本文从相关文献记载以及现代研究中发现,艾的温散通透之性是治疗疾病的依据,温热可去寒培正,散可给邪出路,使聚集之邪分散而歼之,通透之性能使温散之力抵达髓腔而驱邪于外,内外俱清.虚寒之证用之,补虚去寒;实热及伤科实证用之,壅滞得通,外邪得散;艾灸对于扭伤引起的痛症效不亚于冰敷,更有愈病不留邪的优点.要使艾灸发挥应有的作用,可以遵循"痛灸至不痛,不痛灸至痛"的原则.灸量的把握也可
冬病夏治FBP方案(指穴位敷膏(F)、穴位拔罐(B),口服中医(P)而组成FBP方案)防治小儿与成人呼吸病推广应用,是北京康益德中西医结合肺科医院院长董瑞中医主任医师,于1988年发明与创立的科研成果,并在2006年3月30日申报和10月11日中标原卫生部第二轮第六批第十九项面向农村和城市社区推广适宜技术十年百项计划推广项目(详见原卫生部通告《卫通(2006)14号》)文件.2009年6月14日中
支气管哮喘(bronchial asthma,BA)是由多种细胞(如嗜酸性粒细胞、肥大细胞、中性粒细胞、T淋巴细胞、气道上皮细胞等)和细胞组分参与的气道慢性炎症性疾病.主要表现为反复发作性的喘息、呼吸困难、胸闷或咳嗽等症状,相当于传统医学的"哮病".给患者生活带来极大的不便.在支气管哮喘缓解期采用中医中药治疗,特别是冬病夏治FBP方案,可有效延长缓解时间,减少发作次数,提高生活质量.
"冬病"是指冬天容易发作或者容易加重的一类疾病,这些疾病发生的根本,在于寒邪强盛和阳气受损."夏治"是指夏至后三伏天期间通过中医传统方法生发阳气,培元固本,以驱散至夏未退之寒邪,恢复阴阳平衡,达到阴平阳秘的状态,减少其在秋冬季的发作次数或减轻发作程度,乃至不再发病,这就是冬病夏治.
"冬病夏治"是建立在《黄帝内经》"天人相应"、"春夏养阳"、"治未病"理论基础上发展而来的传统中医养生治病特色疗法."冬病"指在寒冬季节好发、复发、感寒即发、病情加重的疾病."夏治"是趁这些疾病的病情在夏季有所缓解之时,通过在夏季自然界阳气最旺盛时期对人体进行药物或非药物疗法,益阳固本、散寒通络,从而达到防治冬季好发、易复发之类疾病的目的.
冬病夏治法源于《黄帝内经》,是中医学的一种特色治疗方法,即冬天好发的病,调治在夏季,属于"缓则治其本"的治疗原则,充分体现了中医学按时顺养的原则以及中医学"天人合一"的整体观."防病于未然"的疾病预防观,是天人相应理论指导医疗实践的一个成功例证.充分体现和遵循中医"治未病"思想,其根源来自《黄帝内经》,遵循中医"因时、因人、因地"治疗的原则.