【摘 要】
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语言在胡塞尔现象学中占有非常重要的位置。在胡塞尔看来，语言是几何学的观念性达到观念的客观性的中介，但胡塞尔现象学意义上的语言不是一般的语言，而是语言一般。它不是第
【机 构】
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中国社会科学院研究生院哲学系，北京 100102
【出 处】
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2008北京地区哲学专业研究生学术论坛
论文部分内容阅读
语言在胡塞尔现象学中占有非常重要的位置。在胡塞尔看来，语言是几何学的观念性达到观念的客观性的中介，但胡塞尔现象学意义上的语言不是一般的语言，而是语言一般。它不是第一个几何学家的内心独白，而是必须通过语言与共在人类视域的关联使观念性成为可用语言传诉之物。书写的语言，也即以文字符号的记录形式，克服了口头语言的暂时性，使理念对象获得持存的客观性，使源初意义的持久传达成为可能。但是，保存在口头语言或书写的语言中的含义又不可避免地面临滞留和沉淀的过程，人们通过发挥与意向性相关的两种能力：重新激活的能力和想象变更的能力使人们对源初意义的追问成为可能。胡塞尔对语言的重视，对后世的影响经久不衰，导致了西方现代哲学的语言学转向。
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