运用“虚实病机辨证”法解读《经方实验录》桂枝汤医案

来源 :2016江苏省中医药学会基础理论与文献研究专业学术年会 | 被引量 : 0次 | 上传用户:wrc_166
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《经方实验录》是经方学界极具代表性的经方医案集,辑录曹颖甫先生经方医案约百则.关于病情之记载,力求详尽真切,使读者恍如身临其境,逢险证死证之终于不治者,亦悉从实写出,一洗前人著书恒喜粉饰之陋习.本书是近代经方家曹颖甫(1866年-1937年)的代表作之一.曹颖甫先生,江阴人,名家达,字颖甫,别号拙巢老人,还著有《伤寒发微》、《金匮发微》等.曹颖甫善用经方,毕生悉用仲景方治病,可以说是近代一位纯粹的经方临床家,"用经方取效者十常八九".目前中医界兴起了“经方热”,尤其以“方证相对”思想为主,忽视甚至反对辨证论治。桂枝汤是《伤寒论》中的第一方,被后人誉为“群方之祖魁”。本文通过对《经方实验录》桂枝汤医案的重新解读,运用“虚实病机辨证”法分析“经方家”的医案,试图统一“方证相对”与“辨证论治”的理论体系。
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《醒世姻缘传》是明末清初一部杰出的中国古代世情小说,描写了一个人生业果、两世姻缘的故事,深刻剖析了社会之黑暗、官场之腐败.其在塑造人物、梳理故事等手法方面都十分突出,作者对日常生活的描写细致入微,文中出现了一些生病就医的场景,其中的部分疾病经作者适当渲染、想象,融入到小说中来.目前研究《醒世姻缘传》的文章大多涉及社会学、语言学方面,对于有医学价值的医药描写尚无人问津.本文从《醒世姻缘传》中选取一些
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《外科正宗》,是中医外科学发展史上一部重要著作,著者陈实功,江苏南通人,明代著名中医外科学家,中医外科"正宗"学派创始人.全书共4卷,157篇,对痈疽等140余种外科疾病,从病因病机、症状表现、诊断治法、方药、手术及预后等方面作了精辟的论述.全书载方446首,均以歌赋形式编写,通俗易懂.该书系陈氏在系统总结自己临床经验和理论认识的基础上,对明以前中医外科学理论和临床治疗经验进行了一次全面总结,该书
先秦道家对中医影响深厚,因此有很多关于此方面的论述与研究,现在此做一概述,主要分为五方面的相关性研究,但这五类研究概述也并不全面,也有关于先秦道家的一些其他方面的研究涉及较少.
若想把中医彻底搞清楚,必须找到一条主线,这就是中国思想史.台湾师范大学曾仕强教授认为,中华民族每七百年会大兴盛一次。第一次兴盛是周公时的繁荣盛世;第二次兴盛是汉武帝时的声威远播;第三次兴盛是唐太宗时的贞观之治:第四次兴盛是明太祖时的大明王朝;第五次兴盛应该是在2044年以后的中国。中华民族的复兴必然是中华文化的复兴,而中医作为中华文化的典型代表必然随之兴盛。习近平主席把中医药比喻为打开中华文明宝库
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张简斋(1880-1950),字师勤,祖籍安徽桐城,生于南京,医术精湛,因治愈宋美龄及诸多民国政要等的沉疴顽疾,名声大噪,日门诊量多达百余人次,每多效验,被誉为民国时期金陵"四大名医"之首.张简斋诊务繁忙,无暇著书,又恰逢时局动荡,诸多医案未能保留,近年幸得《张简斋医案》问世,其赫赫医绩才得以拨云见日."风胜湿"理论最早在《素问·阴阳应象大论》中记载"湿伤肉,风胜湿",明·李中梓言"湿为土病,风为