经典内在义理学研究方法是佛学研究方法之一,关于此方法学的实质内容,本论文依据《成唯识论》及其注疏---《成唯识论述记》作为研究对象,而提供出奘系唯识佛学的诠释方法.就「内在」的「实质内涵」而言,学出玄奘系唯识佛学所提出的诠释方法---「四门出体」.本论文在正文中分为五项来讨论,首先介绍「四门出体」之内在诠释方法,进一步针对此方法在内容上的取拾,及性相合一、性相永别之相关讨论,再说明此方法之引用与影响,后再谈论此方法延伸收摄为「偏重显胜」之诠释法强调讲述某一事物乃至理论的特殊性格,以及汇通三乘在理论差异性的大乘真实理门、随转理门之诠释方法,且在本文中论述了其相关的影响面,最後则从「四门出体」在内容上,是立居于性与相、境与识、假与实、相与用的讨论基础上作进一步地诠释,而更趣向真实、实相,如是遮遣了边见,而说为「中道」的诠释立场;若能注意到此「四门出体」是「中道」的诠释立场,希望能在研究态度上发挥其影响,所以兼谈中道研究态度.然而,「四门出体」在现代佛教学术论坛上,虽被学者所提及,但是少见成为一篇专门论文来论述它，因此本论文的研究也显出其成立的必要性与佛教学术的研究意义.