大众创业研究的回顾与前瞻

来源 :中国伦理学会,北京伦理学会 | 被引量 : 0次 | 上传用户:lengxiang520
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
目前,大众创业已经成为中国经济学研究领域的一个热点问题,初步的研究进展主要体现在对改革开放以来创业历程、大众创业的背景、大众创业的环境与氛围、大众创业的重要性、大众创业同万众创新的关系、大众创业的困难与障碍、政府推动大众创业的举措等方面.在今后的研究中,研究成果的形式将会更加多样化,有分量的研究成果将会不断涌现,研究的内容将会进一步拓宽,多学科的交叉研究应当提倡,不同研究机构之间的协作研究也应当加强.
其他文献
城市的生态建筑是当今世界城市建筑遵循的一种崭新模式,北京生态建筑是世界生态建筑中不可或缺的重要组成部分,北京城市建筑中存在诸如整容脸、山寨版、短命建筑、不伦不类建筑、古建及故居保护不足,以及由此引发的堵城和七月看海模式等诸多建筑病,若能用生态城市建筑视角来解决此类问题,不仅符合生态城市建筑的标准,而且对于继承和更新北京的生态建筑理念、城市的可持续发展、发挥其自身特有的城市特点等,都有某种特定的意义
文章从大学文化和城市文化的概念辫析入手,阐释了二者之间存在层次性、时代性、广泛性、包容性等共性特征,以及现代城市发展中出现的城市文化缺失问题,然后提出要提高大学文化对城市文化的助推力,大学文化只有增强自身的内生力、影响力和辐射力,才能承担起引领、凝聚、创新和传播城市文化的重任,在城市文化建设中发挥重要作用.
国外绿色城市的萌芽可以追溯到早期社会改革家提出的乌托邦和新协和村.“十三五”规划纲明确提出“要根据资源环境承载力调节城市规模,实行绿色规划、设计、施工标准,实施生态廊道建设和生态系统修复工程,建设绿色城市。”显然,建设绿色城市的力度会进一步加大。上面所摘录的《关于进一步加强城市规划建设管理工作的若干意见》中关于城市绿色节能环保和生态的要求,不少工作都有到2020年的量化要求,我们可以把它们看作是“
城市是文明的阶梯,亦乃时代进步的地标.城市的健康发展,必以人性之爱为导向、以限度摄取为规范、以节约生存为诉求,以城市与乡村合生为方向.以此判断尺度审查我国20世纪后期以来的城市跨越式发展,是以经济实利主义为指南,以规模建设为展开方式,以追求城市DGP持续高增长为实务,这种"畸形"发展既铸造了城市的掠夺野性,导致了乡村的衰败与荒芜,又使越来越多的城市陷入沉疴.城市转型发展的根本方向,是全面中止大中城
随着我国城市不断发展,社会不断进步,人们的生活水平越来越高,改善住房条件,提高生活品质是城市居民重要需求之一.在此需求之下,城市社区的建设得到空前的发展.而居住区的环境建设直接关系到城市文化建设,城市居民的生活质量,反应一个城市的文明程度.本文从城市公共艺术和社区公共艺术的发展分析入手,对社区的环境与公共艺术建设进行探讨,对公共艺术在社区环境建设中所起到的作用进行思考与分析.
在立足于国内外历史文化街区传承保护的基础上,分析了古老文化街区中标识导向系统的重要作用,根据人们对历史文化街区的情感需求,以及人文历史蕴含的情感诉求,秉承"以人为本"的原则,提出标识导向系统的情感化设计的策略方法.
列斐伏尔晚年的哲学研究轨迹从日常生活走向了对空间的思索,引领了空间转向的潮流.这一转变的根源,不仅在于马克思主义哲学经典作家对空间的关注,更在于列斐伏尔一贯的哲学倾向,尤其是他对辩证唯物主义的个人理解.从列斐伏尔《空间的生产》一书问世前的著作中,可以发现其空间哲学思想的萌芽与发展.
文物分为可移动文物和不可移动文物,应按照两种文物的特点制定法律予以保护.但是目前对不可移动文物和可移动文物一样是静态保护,法律规定粗糙,对不可移动文物进行改动、重建、损毁以及小型工程的没有强制许可,文物保护没有成为政府各项工程进行预先评估的一部分,未定级不可移动文物没有认定标准,这些导致目前我国文物保护被动局面.
本文从美国大学通识教育的发展历程、通识课程的类型、通识教育的培养目标对美国大学的通识教育进行分析.美国大学教育历经一个半世纪的发展逐渐形成专业加指定选修课的模式;通识课程的类型包括经典名著课程、概论课程、探究课程、指定选修课程;通识教育培养目标包括表达能力、批判思维能力、道德推理能力和道德意识、公民意识、多元文化和全球化的素养、广泛的学术兴趣、就业能力.
大学图书馆是校园内最为重要的,同时也是最具生命力的教育载体,是大学精神的象征和灵魂,是大学校园中最具有综合性教育功能的空间.文章在分析了大学图书馆作为教育空间的显性功能基础上,重点探讨了它的隐性功能,并提出了完善和发展其教育功能的路径.