四十而不惑——古代士人的学问人生与当代知识分子的生存困惑

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<正>《论语·为政》篇概括了孔子进学的几个阶段,"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩"。其中,关于"不惑",朱熹注:"不惑,谓于事物之所当然,皆无所疑,则知之明而无所事守矣。"程子注:"不惑,则无所疑。"可见,在宋儒那里,"惑"就是对事物的无知;而"不惑",就是无所不知。但《列子·汤问》所载孔子东游遇两小儿辩日事件中的孔子显然不
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