民族动物学(Ethnozoology)是研究人和其生存环境中的动物相互关系的一门学科。以人类利用家养动物和野生动物的传统知识和经验为其研究内容，包括对动物的经济利用、药物利用、生态利用和文化利用的历史、现状和特征，并将研究结果应用于动物资源的可持续利用和动物多样性保护的实践。《御制五体清文鉴》(1795年)是清朝乾隆年间编写的一部用满、藏、蒙、维、汉五种文字对照的分类辞书，其内容涉及到天文、地理、行政管理、文艺、医药、建筑、交通、服饰、饮食、植物、动物等，包括36部、318类、27则、18671条。《御制五体清文鉴》中动物有关的词汇主要被包括在鸟雀部、兽部、牲畜部、鳞甲部、虫部5部，分31类、81则、2170条。本研究运用蒙古文和汉文资料，初步考证了鸟雀部751条、兽部405条、鳞甲部140条动物名称词汇中的鸟类、兽类、两栖爬行类和鱼类等野生脊椎动物名称1296条。结果表明：(1)鸟雀部42条、兽部56条、鳞甲部39条共137条动物名称词汇与现代动物分类学上的目、科或属名相对应；也就是说，这些动物名称词汇不是专指一个物种，而是一类物种的统称。(2)鸟雀部的652条词汇与251种动物对应，兽部的164条词汇与70种动物对应，鳞甲部的91条词汇与53种动物对应。(3)鸟雀部的23条、兽部的170条、鳞甲部的6条共199条名称为传说中的神异动物名称，如龙、蛟、凤凰、麒麟、酋耳、辟邪等等。未能考证出鸟雀部的34条、兽部的15条、鳞甲部的4条共53条动物名称词汇。从民族动物学的视角看，《御制五体清文鉴》真实地反映了18世纪末中国满、藏、蒙、维、汉5个民族传统动物命名、分类、描述知识和水平，具有重要的科学价值、史料价值和文化价值。而当前其实用价值则体现在动物学蒙古语言文字教学、科学普及、新闻出版等领域中的动物蒙古名称的拟定方面。