论文部分内容阅读
本文叙述牵涉到诸多的清朝礼，故先按照五礼中吉礼、嘉礼、军礼(按:此三礼与本文关系密切)的顺序，结合《清高宗实录》，探讨乾隆时期圆明园与京师、紫禁城的关系问题。
再论紫微禁地--圆明园
【摘 要】
：
本文叙述牵涉到诸多的清朝礼，故先按照五礼中吉礼、嘉礼、军礼(按:此三礼与本文关系密切)的顺序，结合《清高宗实录》，探讨乾隆时期圆明园与京师、紫禁城的关系问题。
【机 构】
：
中国人民大学清史研究所
【出 处】
：
2017年三山五园区域文化认知与传播学术研讨会
【发表日期】
：
2017年10期
其他文献
各国的重要政治议题,如:国际外交事件、领导人选举、国际性会议等,都是各国关注的焦点,这些政治议题对各国的政治、经济、社会、文化发展产生影响.大众传媒需通过政治议题的设置、选择性报道、舆论导向等,营造"意见气候"来影响和引导舆论,让人民对"优势意见"采取趋同行为认知,从而达到净化网络空间的目的.本文选取新华网2016全年对"美国大选"的报道为对象,抽样分析了471篇相关报道.通过对这些报道的发稿节奏
2016年12月15日,中国海军在苏比克湾附近国际水域捕获美国海军潜航器.随后,中美两国政府间围绕这艘潜航器展开了外交上的交锋,媒体作为现代国际关系的主要参与者和国家形象的重要构建者,也不可避免地参与了进来.笔者关注了中美潜航器事件前后中外媒体,尤其是国际媒体平台(Twitter)报道上的角力,并指出了中国主流媒体"阵地缺位"和"话语缺失"的现象,同时笔者也尝试以国际传播学理论的视角为当下主流媒体
本文以中国国际广播电台与中央电视台合作开展的对外传播活动为研究对象,具体分析了国际广播电台与央视通过日本社交视频网站——NICONICO网站对日本网民传播的"9·3阅兵"视频的建构情况.研究发现,日本网民对"9·3阅兵"视频的解读与中国对外网络传播媒体的议程设置出现偏差.本文认为,产生这种传受不一致现象的原因在于,中日之间存在意识形态的差异,且存在跨文化传播的鸿沟,传播实力也有较大差距,更直接的原
本文关注组织传播理论在社交媒体场域发生的嬗变以及信息传播对传统组织结构的优化变革.运用社会网络分析法,在梳理掌握美军113个Twitter认证账号结构关系基础上,以2016环太平洋军演美军Twitter账号信息传播与交互为实证考察,旨在研究社交媒体账号在重大军事活动中的动态组织协同模式.研究发现:美军所有的账号均有选择性地发布信息,取决于账号主体在事件中的参与情况,互动模式上呈现典型的动态中心辐射
党的十八大以来,党围绕新的重大时代课题进行艰辛探索,取得重大理论创新,形成了新时代中国特色社会主义思想,受到国际舆论的持续关注和深入解读,中国国家形象随之出现新的变化,主要体现在整体形象、政治形象、经济形象、外交形象四个方面.这从侧面也反映出国际涉华舆论正在出现新形势新动向,国际社会相继出现一些对华积极、正面的新论调,但复杂多元的舆论态势依然值得重视.当前,中国国家形象的进一步树立和塑造面临着新的
改革开放30多年来,中国创造了世界经济史上的"中国奇迹",金融危机以来,中国更成为促进世界经济复苏的"引擎".但中国的国家形象并未因此而大幅改善.很多国家在经济上依赖中国,但却对中国的发展道路、政治制度横加指责,对中国在国际舞台上的地位上升充满疑虑甚至敌意.这种现象背后的原因是什么?该如何改善国家形象,为实现中国梦营造良好的国际舆论环境?本文即试图分析和解答上述问题.
围绕北京区域文化的特色和定位，各级研究机构纷纷进行了学术研究和现场调研，提出很多有创见的结论，本文想围绕西山文化带中的“三山五园”皇家园林区域文化的民众认知，提出几点意见，以就教于方家。
“一带一路”倡议和《规划》为发展“三山五园”人境文化旅游提供了前所未有的机遇。“三山五园”是中国皇家园林中的瑰宝，具有深厚的历史文化价值，同时又与科教高地中关村交相辉映，正是在此基础上本文通过对“三山五园”发展人境文化旅游进行了SWOT分析，并指出了战略路径。
文化遗产旅游已经发展成为当前一种重要的旅游活动方式.在许多发达国家,文化遗产旅游已经成为旅游业的重要组成部分.北京三山五园地区既有丰富的文化遗产资源,又是北京市重要的旅游产业发展区.三山五园有多种说法,目前比较公认的说法为"三山"指香山、万寿山和玉泉山,三座山建有"五园",分别是静宜园、清漪园(颐和园)、静明园,此外还有附近的畅春园和圆明园.目前,该区域内依然有诸多旅游资源未进行充分开发与利用,该
康熙皇帝通过修园建宫、寝门视膳、祝寿咏诗以及大设千叟宴等一系列在三山五园的活动，将清朝官员及百姓全部纳于孝治政策下，并通过宣扬提倡，亲历躬行，垂范天下，弘扬儒家传统道德，自上而下地在全社会形成“尊老敬贤”的社会风尚，并强化了以儒家文化为核心的社会道德观念，引导全体社会成员树立了良好的行为模式，有效达到了巩固统治、维护社会安定的目的，将孝治天下的政治理念和政治实践推向极致。