基于视知觉理论的商业步行街夜景照明研究

来源 :中国(天津)首届现代城市光文化论坛 | 被引量 : 0次 | 上传用户:gsbyqjkwkw
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
商业步行街的夜景照明除了满足基本的视看要求外,更多考虑的是如何创造一个更舒适、生动和充满情趣的城市空间环境。本文尝试用视知觉理论的研究成果,探讨商业步行街照明设计目标以及空间各要素的照明设计要求。
其他文献
本研究在《金属热处理》2000年第25卷第11期刊登题为“渗碳淬火件表面层非马氏体组织形成的原因和防止措施”的基础上,根据近几年在热处理生产中的实际总结和产品质量的检验,对渗碳淬火件表面层非马氏体组织形成的原因和防止措施有了新的见解并加以完善。收集了一些在真空炉和多用炉渗碳件表面层非马氏体组织检查结果并对此进行了评述,再次强调了采用净化后的天然气、甲醇、氨气等渗碳气源是减少非马氏体组织的重要措施,
本文介绍了城市建设所用光源的发展趋势,浅谈了在工业化时期、重建时期和环境时期等不同时期照明的应用情况,阐述了照明的发展趋势。
万物生长靠太阳,由于有光,世界上才有生命,光几乎影响到我们生活的每一个方面,它约束我们的想法,启迪我们的心灵,满足我们对美的需求。本文介绍了光在我们生命中的重要地位,浅谈了城市的标志,阐述了灯光照明的发展历程。
自从人类出现在地球上,人类见到了闪电与火,在与大自然的斗争中懂得了钻木取火,学会了利用火来生活和自卫,但从此也有了原始的人造光出现。人类用火延长了光明,缩短了黑暗,增加了夜间的活动空间和时间。本文介绍了人类从利用自然光到人造光的过程,指出人类通过自然光认识了世界面貌又用人造光改变着世界面貌。在这过程中人类将自己的社会文化、民族文化理念不断注入到“光”中,使它成了人类有生命、有语汇、有文化的亲密朋友
随着天津市三五八十四大阶段性目标的完成和三步走战略的实施,天津的灯光夜景建设得到了迅速的发展。本文从不同色温的灯光令照片更多彩、点、线、面不同形式的灯光令照片层次更丰富以及里光外透,使夜景照片更具活力等不同夜景照片看天津灯光夜景的建设。
光文化主题的提出,是光环境建设本质上从具体的物质和技术层次向精神与文化层次的跨越,使以夜景灯光照明为核心内容的工程不仅仅满足于创造高水平的城市环境的要求,更是弘扬和创造城市文化特色的要求。本文介绍了光文化要求城市光环境具有系统性和整体性、光文化要求城市光环境要与人的活动有机结合以及光文化要求城市光环境建设要具有高科学技术含量等光文化理念和城市文化内涵的关系。
2003年天津市的城市夜景灯光工程取得了很大的成绩,有了空前的提高。在这基础上有关领导提出了搞一个大型空中灯光表演的课题。本文介绍了“渤海碧涛天上青”、“泰山压顶志不催”以及“同心齐力美津城”等灯光表演作品的文化属性和思想性。
人类对光充满尊重、敬畏和崇拜,中国神话中的神树—东方的扶桑与西方的若木,就是为太阳鸟起落之时栖息用的;古埃及则建造了高耸的方尖碑,供太阳临时驻足用。原始民族甚至曾想到用网捕捉太阳,以防止它的每日消逝。随着科技、经济和人文的进步,人们对灯光己经从最初的机械运用中摆脱出来,对灯光进行更深层次的思考。灯光不是单一而孤立的个体,它的形式依附于建筑,它的灵魂来自当地的文化,它的存在与人文历史、自然环境、建筑
根据人眼视觉特点,研究了光源的有效光效和有效光效系数,结果表明,在进行夜景照明设计时,必须考虑中间视觉对夜景照明效果的影响。
演出艺术作为综合时间和空间的艺术创作,需要一个维持观演关系的场所—剧场或演出空间。本文介绍了演出空间构成特点,浅谈了灯光与被照明物体材料材质特点的研究运用表现,阐述了布光造型的研究及基本概念,探讨了体育场、馆,人文景观等临时舞台的布光。