从美学的角度,反思当代欧美"大地艺术",还是一个崭新的课题。当代"大地艺术"的美学特质可以归纳为:首先,当代"大地艺术"反对艺术与自然的对峙关系,亦即毕加索所说的"艺术就是自然所没有的"传统观念,要求艺术活动真正走向室外(而非仅仅从室内来观照室外),从单纯的"室内装饰者"真正走向广阔的"天地之际"。其次,当代"大地艺术"重新思考了天、地、人的三位一体的关系,人在其中绝不是"顶天立地"的,而是与"天地参"的,顺应自然规律的,从而由此要发展出一种"新型的人"与"新型的价值"。这具体体现在艺术形态当中:一方面自然成为艺术品要巨大无比,不重细节的;另一方面人只能对其"远观"而不能"近看"。再次,在当代"大地艺术"里,就连自然本身亦是"无中心"的,自然乃是无限的球体,其内在性质是,正由于中心位于每个地方,所以四周不在任何地方。第四,当代"大地艺术"强调,只有自然才是一切事物(包括一切人造物)的原初源泉,同时也是最有潜力的材料。所以,要尽量保存自然的原生态,而反对未经深思熟虑的人为重建"第二自然"。第五,当代"大地艺术"认为,从艺术手法上看,对自然的界定和摄取,不能如浪漫派风景画那般从主体出发任意取舍,而是要采取"极度写实主义"的手法,从而来重新定义"艺术语境"和"艺术术语"。然而,当代大地艺术也是仍具有欧美中心主义的特质,并没有完全考虑到东方文化和美学的智慧,可以从本土文化的视角对其做出相应的批判。