中医体检实施模式探讨

来源 :中华中医药学会第八届中医体质研讨会暨中医健康状态认知与体质辨识研究论坛 | 被引量 : 0次 | 上传用户:gordonbest
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
中医体检是新兴的体检方式,其概念和范围尚无统一定义。目前,中医体检的实施模式是各体检机构各自独立实施,面向全社会,主要在体质问卷测评及中医四诊基础上,医生进行即时判断并给出健康指导的单点模式。但中医检测设备、相关信息系统、医生的综合分析与判断等均未能充分发挥效率和作用,此模式下的体检未能充分发挥中医防病治病的优势。中医体检的实施模式应是面向社区为主,综合量表测评、仪器检测和医生四诊等方式,以各大医院和医疗机构为中心,各级社区医院和社会医疗服务机构为执行主体,以信息化方式贯穿实施和管理全过程的星形动态体系。
其他文献
中医体质研究与基因组学研究存在诸多相似之处。基因表型的定位可用于帮助确定疾病相关基因,发现新的治疗靶位,或预测个体对某一疾病的易感性。而中医体质学说认为,体质决定着病证种类的倾向性,又是决定病性、病位、病程阶段和病变趋势的重要因素。我们可以从基因表型的定位确定疾病相关基因为切入点,诠释体质与疾病易感性的有关机理。本文主要从HLA(人类白细胞抗原)基因,载脂蛋白E(ApoE)基因,α-内收蛋白(AD
朝医体质学说是体质分类的指导思想,体质分类是朝医体质学研究的基础与核心内容。是从复杂的体质现象中,统计分析研究相关因素,找出相关规律。最终建成体质分类系统。本文在既往朝医体质分类研究的基础上,进一步完善了体质分类系统,将体质分为四大类型,每种类体质类型按体质胖、匀称,瘦型划分,并对其分类的依据,命名依据,体质特征的表述原则与方法以及各体质类型的内涵和文献依据进行阐述。方法:采用聚类分析方法和太少阴
本文从阴阳、五行、脏腑、身体形态、骨肉腠理强弱、勇怯、五色、形志苦乐、地域方位等方面,阐述了《黄帝内经》对人体体质的分类方法,指出这些分类方法具有天人相应、形神合一、及辩证认识的整体观特色,它奠定了中医体质学研究与发展的基础,对现今研究人体体质具有重要意义。
“春夏养阳,秋冬养阴”语出《素问·四气调神大论》是《内经》顺应四时阴阳消长规律以养生的重要理念。深入分析“春夏养阳,秋冬养阴”中的体质思想,从而使此养生理论的指导意义更加明确和有针对性。本文就历代医家对“春夏养阳,秋冬养阴”的认识进行介绍,简述了“春夏养阳,秋冬养阴“中的体质观。
本文主要介绍了体质的概念,体质分类和气虚体质的体征表现。还介绍了气功概念,气功锻炼的分类、特点,重点讨论了气功锻炼对改善气虚体质的优势所在。论文最后介绍了几个有关气功锻炼改善气虚体质的实际案例。
强直性脊柱炎是一种慢性自身免疫性疾病,发病过程中性别的差异对本病有较大的影响,本文以男女体质的差异为基础,浅述了患者在病因、症状、治疗和预防方面的差别。
体质是人体潜在的主要由先天遗传获得的机能和形态上相对稳定的特征,体质是潜在的易于感受某些疾病的生理状态;各种致病因素作用于不同体质产生出各种证;证是特殊病因与特殊体质相互作用而形成的特殊的时空表达,可有序表达出一系列态型;态型潜变具有规律性,表达于严格的辨态论治图谱。
一个人的身体素质通常关系到先天遗传和后天获得两个方面。在《内经》看来,先天遗传关乎肾,后天获得系乎脾。限于篇幅,笔者仅从保肾护质角度,简要梳理《内经》相关论述,从而为维持健康体魄、延缓体质衰减提供文献依据。
《黄帝内经》既是医学巨著,又是中华民族养生防病的智慧结晶,《内经》所认识的人体健康是人与自然、社会相适应的综合状态,是不生病的状态,是良好社会适应的状态,是人顺应自然、适应自然的状态。因此,中医认为人体健康和不生病是需要一定条件的。本文健康的基础与条件进行了介绍。指出健康是一个古老的问题,古代帝王总是把健康与长寿、长生不老捆绑在一起,但真正能实现既健康,又长寿的却非常少,这给我们留下很多值得思考的
人的个体出生时间与自己的先天体质禀赋是密切相关的。人生天地间,自然出生时对应的特定时空,能反映人所禀赋的宇宙六合之内,阴阳五行之气的情况。人出生时的时空特征用干支来记录,可称为中式人体生物钟。可应用中医理论分析中式人体生物钟的干支组合、运行规律,并可将其应用于人的治未病等方面。