【摘 要】
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马克思深刻地诊断了现代性问题，他对现代性的看法是辩证的：一方面肯定了现代性进程所推动的生产力的巨大发展，另一方面对现代性的核心——资本逻辑进行了历史唯物主义基础之上的批判，并深刻地指出资本是一种社会关系，对资本的批判在于对资本主义生产关系的批判。这一辩证的态度可以追溯到马克思对“物化”两种形式的明确划界。同时，马克思给我们指出了一条摆脱资本逻辑操控下“人对物的依赖关系”而走向“自由人的联合体”的社
【机 构】
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北京大学哲学系，北京 100871
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马克思深刻地诊断了现代性问题，他对现代性的看法是辩证的：一方面肯定了现代性进程所推动的生产力的巨大发展，另一方面对现代性的核心——资本逻辑进行了历史唯物主义基础之上的批判，并深刻地指出资本是一种社会关系，对资本的批判在于对资本主义生产关系的批判。这一辩证的态度可以追溯到马克思对“物化”两种形式的明确划界。同时，马克思给我们指出了一条摆脱资本逻辑操控下“人对物的依赖关系”而走向“自由人的联合体”的社会之路。马克思虽然把批判的基点放在经济事实的现代性上，但是在他的哲学中，经济事实现代性和文化观念现代性的双重批判是紧密结合在—起的。今天的西方依然没有走出马克思所批判的现代性社会。马克思的现代性诊断给当代中国的现代性构建提供了方法论遗产。
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