人世間存在有二界和六相:二界爲自然界(由自然力構成)與人間界(由人爲力構成),六相爲天、地、時、人、事、物。二界六相的關系在自然界主要寄生于“天、地、時”三相,人間界主要寄生于“人、事、物”三相,并且二界六相間又互爲影響而産生“境”,此境就演化而成“景觀環境”。景觀環境包括有自然景觀環境與人爲景觀環境,自然景觀環境是以自然物理景觀及自然生態景觀爲主,其表现于天、地、時的變化中;人爲景觀環境是以人爲的人文景觀及實質景觀爲主,其表现于人、事、物在天、地、時的發展演變現象里。景觀環境的形成依藝術觀來解析,則自然景觀環境是属于渾然天成發展,人爲景觀環境是属于巧同造化發展;依生、心、靈觀來解析,則人與景觀環境間常産生感覺反應、情感反應與理智反應,而此三種反應的形成端視人的“心性”而定,進而産生“心隨境轉”或“境隨心轉”的现象,而此“心”與“境”的現象反應則是景觀環境價值所在。城鄉景觀環境是在時空環境發展下,所呈現出自然與人爲共生下的景觀環境。其依生成現象來觀察,則可包括有自然景觀環境(由自然力形成)與人爲景觀環境(由人爲力造成);依環境行爲學(或環境心理學)來分析,則可分成心(由精神作用而起)與境(由物相轉化所成)的景觀環境;依哲學觀來思維,则可分爲主體與客體的景觀環境。城鄉景觀環境必須能達到“以心造境、以境净心”的目的,才算是優質的城鄉景觀環境。所以二十一世紀城鄉景觀環境的新思維是在城鄉景觀環境的創造過程中,應該讓心與境和合共生(即環境共生)而達到“以心智創造境,以境净化心智”的目標,進而創造詩化(詩情畫意)的城鄉環境、景觀與空間。環境共生是自然生態法則,亦是人類生存法則,此可由地球環境的演化與人類文明進化發展而證明。所以人類環境的存在本質是‘環境共生’價值,而此環境共生價值的首要在于人類環境與自然環境能够共生。城鄉景觀環境與環境共生關系可以用:“共生寄于心、環境寄于性、景觀寄于情”的思維來論證。城鄉地區是具有自然特色的城鄉景觀環境(因其是屬于國家公園範圍),因此城鄉景觀環境存在有環境共生的機制和法則于其中,所于可以依前述城鄉景觀環境的心與境和合新思維的來論述。因此本文目的就是想以環境共生觀來營造城鄉景觀環境,以創造城鄉景觀環境爲詩化(詩情畫意)城鄉環境、詩化城鄉景觀與詩化城鄉空間,進而建立城鄉環境具有“共生環境”的價值。