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我国以丝绸之国著称于世，丝织品的保护是所面临的重大科学技术问题，本文介绍了我国丝织品文物的保护现状和荆州文物保护中心使用生物技术保护丝织品文物所取得的阶段性成果，并对生物技术保护丝织品文物的优势和前景进行了展望。
开拓文物保护技术的新领域——生物技术保护丝织品文物简述
【摘 要】
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我国以丝绸之国著称于世，丝织品的保护是所面临的重大科学技术问题，本文介绍了我国丝织品文物的保护现状和荆州文物保护中心使用生物技术保护丝织品文物所取得的阶段性成果，并对生物技术保护丝织品文物的优势和前景进行了展望。
【出 处】
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中国文物保护技术协会第四次学术年会
【发表日期】
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2005年9期
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山旺化石的载体，硅藻土页岩薄而易风化，.其埋藏的化石，石化程度很低又易风化，因此对山旺化石的发掘保护与修复就需有一套专门的措施。自上世纪}o年代开始，中科院古脊椎所等单位，多次在山旺发掘。埋藏化石的硅藻土，做为一种化工原料长期被开采，开矿过程中也会随时出现化石。如何作好山旺化石的发掘、采集、修复、保护工作，本文就多年来在这些方面所积累的一些经验，进行归纳总结介绍，抛砖引玉，以期今后更好地做好化石的
近年来，随着人们文物意识的逐步提高，不仅博物馆更加注意文物的征集和收藏工作，许许多多有识之士都加入到了文物收藏的大军中来了。与此同时，各种文物盗窃、走私、贩卖活动也日益猖獗，他们对文物构成了极大的威胁和破坏，尤其是类似徽州木雕之类的文物，流散于民间的已越来越少了。为了有效地保护和保管好这批珍贵的文物，同时也为了进一步扩大我们的馆藏，安徽省博物馆于2002年在皖南地区抢救性地征集了一批徽州木雕文物，
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我国是火炮的故乡，几百年来留下了许多古炮，这些古炮的演放炮架和承载炮车却留下的很少，实物寥寥无几，就连资料也不是很多。清代早期还有实物遗存，到了末期，鸦片战争时就很少，重型火炮的架车更是凤毛麟角了。由于人们看不到炮车炮架的面貌，因而对这一时期的火炮使用缺乏全面的了解，以至于研究者著文惊呼，影视片中运载和发射古炮出现了一些不真实的镜头，致使谬误流传。而文博界对这方面的一些陈列也注意不够，这就不能不引
文物文献复制是以原件为准绳，以确保复制品的仿真度及形神兼备，严格按照复制计划和要求进行的仿制工作。文物文献复制品具有重现原貌和精神的替代品性质。复制不是人们想像中的手拿原件依样画葫芦。临摹是一种细致的工作，自古以来就有“临摹之难甚于自画”之说。忠实原件是复制工作自始至终所必须遵循的原则。比如，原件用的纸、墨、墨水、印刷的油墨、印刷的工艺、印泥的色彩、书写用的笔以及内容书写时的背景、人物情绪及制作过
黄羽毛纱伞为故宫博物院的二级藏品，属清代的仪仗用物。黄羽毛纱伞为当时避雨的雨具，送修时伞面已被虫严重损坏，整体上观察大约有近万个大小不同、形状各异的蛀洞，而且很多是洞洞相连，相连接的纤维已经糟朽。另外，伞面上部分纤维也出现了糟朽的迹象，保管人员戏称伞面像筛子一样。分析其损坏的原因可能是当初淋雨后收存，雨水中的污染物对织物造成损害，加速了织物的老化，且在长期的存放过程中，脏污的织物容易生虫。现仅就黄
湖南省博物馆收藏了一批清朝末期的木质菩萨，前不久对其进行整理，发现其体内存有写着字迹的纸张，这些折叠或卷曲的纸团即是“意旨”。“意旨”是写有信士具体地址、姓名、祈福词、神灵尊号、画符、开光日期等思想内容的纸片。人们为了使自己的精神获得支柱，使自己的忧患有所排遣，把天神供奉于家庙以及自家的神龛上，祭拜时把乞求神佛赐福索取护佑的功利之辞写于纸上藏于供奉的神灵体内，祈望神能知道自己的意图。清朝末期，国家
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