【摘 要】
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二十世纪二三十年代是一个多元文化共生的年代。随着都市现代化的发展,都市小说的创作也进入高峰期。作家们对都市的表达,既有新感觉派作家对都市繁华绚丽的大量描写;也有京派作家反映的带有老中国都市儿女生活情调的都市生活;还有左翼所代表的新兴无产阶级政治文化的生机勃发。作为中国无产阶级文学的拓荒者和奠基人,蒋光慈以独特的历史眼光描绘出一个时代感、历史感厚重的另类摩登都市。论文以蒋光慈为主要研究对象,借助“景
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二十世纪二三十年代是一个多元文化共生的年代。随着都市现代化的发展,都市小说的创作也进入高峰期。作家们对都市的表达,既有新感觉派作家对都市繁华绚丽的大量描写;也有京派作家反映的带有老中国都市儿女生活情调的都市生活;还有左翼所代表的新兴无产阶级政治文化的生机勃发。作为中国无产阶级文学的拓荒者和奠基人,蒋光慈以独特的历史眼光描绘出一个时代感、历史感厚重的另类摩登都市。论文以蒋光慈为主要研究对象,借助“景观”理论,运用文本细读法解读蒋光慈都市景观的文学表现及与新感觉派作家不同的上海书写。本文主体分为四个章节。第一章,革命产生的过程。从都市生活的日常景观出发,分析工厂、住所、秘密办公室和街道等景观与革命的关系。第二章,革命传播的途径。从印刷媒介景观入手,通过对文本中图书、报纸和传单文学表现的分析,阐释印刷媒介景观与革命的关系。第三章,意图批判社会。从消费文化景观入手,透过文本中酒馆、旅馆和舞厅的文学表现,分析其中的人物精神状态,揭示出蒋光慈对社会的批判与谴责。第四章,通过与新感觉派作家笔下的上海书写进行对比,突出蒋光慈书写上海的独特性。
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