【摘 要】
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有“流浪文豪”之称的艾芜,在二十世纪三十年代以描写滇缅边境的奇魅景象的作品《南行记》为大家所熟知。在《南行记》中,他作为外来者,以身临其境而又不打扰生活原貌的方式,展示
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有“流浪文豪”之称的艾芜,在二十世纪三十年代以描写滇缅边境的奇魅景象的作品《南行记》为大家所熟知。在《南行记》中,他作为外来者,以身临其境而又不打扰生活原貌的方式,展示了滇缅边境少数民族的衣食住行等方面的生活样态,为人们展现了别样的景色。同时,《南行记》还为现代文学史的人物画郎中增添了形形色色的边民形象,在中国现代文学史上留下一抹绮丽的色彩。本文梳理出艾芜写作《南行记》前期时的漂泊经历,这种异域体验成为他最重要的写作素材。同时,通过对文本的解读、分析归纳,侧重于从民俗学的角度来阐释《南行记》中的文化韵味,以此来说明作家的审美情致和文化心理在《南行记》中的重要体现。本文分为三章:第一章主要是论述作家的成长经历。艾芜经受了传统的童话熏陶和五四新思想的启蒙后,在滇缅边地的漂泊经历,便不是年轻生命力的无意张扬,而是他以文学确认自我过程的真正起点;第二章主要解读《南行记》的异域民俗风情。分别从边地风光、特色方言俚语、风土民俗、边民特色四个方面在文本细读的基础上挖掘“南行”中的异域民俗特点;第三章是来探讨“南行”对艾芜审美情绪和文化心理的形成所造成的影响。巴蜀地域文化、“化外之地”的文化认同、“游民”意识等,在感性的层面上深刻决定着艾芜人生和审美情致的形成。
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