张学良晚年曾有这样的感慨：“我的事情是到三十六岁,以后就没有了,真是三十六岁,从二十一岁到三十六岁,这就是我的生命”。事实上,一九○一年至一九三六年是张学良“生命思想”最为灵动勃发的阶段。其中以一九二八年为界分为前后两个时期。前一时期,张氏个性思想发展经历了：“家教启蒙”、“基督教青年会”、“戎马倥偬”三个阶段并由此形成了颇为独特的心理风格与思想基础,日后其政治行动的思想渊源便在于此；后一时期张氏作为一名“政治家”进入中国近代历史舞台的中心,其政治思想逐步由“爱国的合作分治思想”、“爱国的统一抗日思想”的低级层次,发展到“爱国的抗日统一思想”的高级层次,并最终使其无可避免于一九三六年发动震惊中外的“西安事变”。“双十二事变”后,张氏送蒋归宁,这次行动直接给张带来半个多世纪的幽禁之灾。作为囚徒的张学良,思想先后经历了“请缨抗日”、“求问自由”和“思归故土”三个阶段,然而张终究没能踏上故乡的土地,其在生命的最后阶段,仍无法原谅在幽禁问题上与自己“宛若仇雠”的蒋介石,并在哥大的口述历史中痛贬蒋中正,用一种令人玩味的方式印证了那句古训—“君子报仇,十年不晚”。