鸦片战争后,西方基督教势力乘坐殖民主义战车闯入中国,引发了一系列教案。晚清江苏教案是近代中国教案的重要组成部分,在近代中西文化交流史、中外关系史、社会史上都占据重要地位,本文拟对这一影响广泛的问题加以探讨。　　本文力图在以下三个方面有所展现:第一,晚清基督教在江苏的传播概况,教案与不平等条约的关系;第二,晚清江苏教案的数量、发生的原因、教案发展阶段以及教案的特点;第三,晚清江苏教案的性质和影响。　　本文共分五部分。　　导言介绍了本文的研究旨趣、此前之相关研究以及本文的资料概述、创新之处与写作构想。　　第一章对江苏教案的由来进行了梳理。从侵略战争与教案的关系和中西文化冲突来说明强权是导致江苏教案发生的主导因素。　　第二章在把握晚清江苏教案来龙去脉的基础上,通过对教案的量化分析,理清教案的发展趋势,进而划分为四个阶段,逐期分析探讨。文中认为:晚清江苏教案从最初的兴起(1844—1866年)、发展(1867—1884年)到高潮(1885—1900年),教案数量逐年增加,而1901年之后,晚清江苏教案也随之沉寂下去。通过对晚清江苏教案的客观分析,在与全国其他省份比较的基础上,归纳出晚清江苏教案的特点,以便更清楚的认识晚清江苏教案之复杂情况。　　第三章在大体了解了晚清江苏教案的概况之后,该部分将对晚清江苏教案中的官、绅、民、教及其之间的关系展开详细的论述。在深入分析之后,让读者对晚清江苏社会各阶层在教案中所发挥的作用有一个更加深刻的认识。　　第四章在充分肯定江苏各个阶层的反教斗争具有反帝爱国性质的前提下,结合江苏的具体情况,指出下层民众的反教行为有积极的影响,同时也带有巨大的局限性。