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本文以文化表达、展演和重塑视角审视勾蓝瑶洗泥节的变迁过程,描绘出民族节日在旅游情景中的传承创新轨迹,表明在现代性与族群历史记忆对话中,地方传统并没有因为全球化走向衰亡,而是更具有包容性和多元性。地方社会的文化自觉感在其中发挥了重要作用,他们使族群文化不仅适应当下社会环境,还保留自我固有属性。勾蓝瑶洗泥节原是一种民间仪式,其主要象征意义为凝聚族群内部力量,维护社会秩序。随着时代变迁,洗泥节被旅游化再造,成为一种商品化与本真性并存的旅游产品。
本文的基本研究方法是田野调查和文献搜集,一共分为五部分。第一部分首先描述了勾蓝瑶寨的自然环境、地理位置、行政区划和人口民族等概况,接着叙述了勾蓝瑶的族群历史、生计方式和人文景观,最后介绍勾蓝瑶寨的旅游开发情况。自明初至清末,600多年来,勾蓝瑶一方面享受着朝廷厚政,发展自己的民族经济文化,一方面肩负着镇守关隘的重任,这促使处于中央王朝权力边缘与“生瑶”、“流民”中间地带的勾蓝瑶形成了独特的生存策略,他们通过在不断平衡中央王朝与地方族群力量过程中谋求自我发展,形成独特的勾蓝瑶族群文化。
洗泥节是勾蓝瑶文化逻辑的集中体现。本文第二部分从历时性与共时性两个角度展现勾蓝瑶洗泥节全貌:从历史性的角度,主要叙述了洗泥节的由来和演变,从共时性的角度,主要叙述了2018年洗泥节的情况。由于居住地距耕地遥远,勾蓝瑶民众春耕时长住牛庄屋直到春耕结束,回寨时再举行仪式,这便是洗泥节最初的来源。从2018年的洗泥节来看,勾蓝瑶洗泥节正在逐渐走向繁荣。
变迁是人类社会文化现象永恒的主题。本文第三部分主要分析了勾蓝瑶洗泥节如何从一种民间仪式转变为商品性与本真性并存的旅游产品。首先描述了作为一种民间仪式的洗泥节的样貌;接着分析了洗泥节是如何被再造成旅游产品;最后分析了洗泥节变迁的动因。
洗泥节变迁这一典型案例的启示为:地方社会文化自觉性是文化传承与创新的内生动力。当然,勾蓝瑶传统文化的保护与发展还存在众多问题,如民族文化品牌不成熟、社区参与度低和区域产业联动机制不健全等。最后,本文提出,在保护与开发传统文化的时代语境中,或者说在当前乡村振兴的时代号召下,让当地民众回归文化的主体性地位不仅是乡村发展的需要,也是保护传统文化本质意义的实践。
本文的基本研究方法是田野调查和文献搜集,一共分为五部分。第一部分首先描述了勾蓝瑶寨的自然环境、地理位置、行政区划和人口民族等概况,接着叙述了勾蓝瑶的族群历史、生计方式和人文景观,最后介绍勾蓝瑶寨的旅游开发情况。自明初至清末,600多年来,勾蓝瑶一方面享受着朝廷厚政,发展自己的民族经济文化,一方面肩负着镇守关隘的重任,这促使处于中央王朝权力边缘与“生瑶”、“流民”中间地带的勾蓝瑶形成了独特的生存策略,他们通过在不断平衡中央王朝与地方族群力量过程中谋求自我发展,形成独特的勾蓝瑶族群文化。
洗泥节是勾蓝瑶文化逻辑的集中体现。本文第二部分从历时性与共时性两个角度展现勾蓝瑶洗泥节全貌:从历史性的角度,主要叙述了洗泥节的由来和演变,从共时性的角度,主要叙述了2018年洗泥节的情况。由于居住地距耕地遥远,勾蓝瑶民众春耕时长住牛庄屋直到春耕结束,回寨时再举行仪式,这便是洗泥节最初的来源。从2018年的洗泥节来看,勾蓝瑶洗泥节正在逐渐走向繁荣。
变迁是人类社会文化现象永恒的主题。本文第三部分主要分析了勾蓝瑶洗泥节如何从一种民间仪式转变为商品性与本真性并存的旅游产品。首先描述了作为一种民间仪式的洗泥节的样貌;接着分析了洗泥节是如何被再造成旅游产品;最后分析了洗泥节变迁的动因。
洗泥节变迁这一典型案例的启示为:地方社会文化自觉性是文化传承与创新的内生动力。当然,勾蓝瑶传统文化的保护与发展还存在众多问题,如民族文化品牌不成熟、社区参与度低和区域产业联动机制不健全等。最后,本文提出,在保护与开发传统文化的时代语境中,或者说在当前乡村振兴的时代号召下,让当地民众回归文化的主体性地位不仅是乡村发展的需要,也是保护传统文化本质意义的实践。