日本的“otaku”在二十世纪八九十年代的时候就已经作为动画、漫画等的爱好者群体为世人所知了。它与以动画、漫画、游戏为代表的“otaku文化”一起经历了漫长的时间,经过了“M君事件”的恶劣影响和各专家对其的再次解读等一系列的发展,其群体范围和社会印象经过多次变化,成为了现在的形态。现在的“otaku”群体已不仅限于漫画、动画、游戏爱好者,而是包含了来自各个领域的许多爱好者,在日本形成了一个大规模的群体。与其相关的“otaku文化”也作为日本流行文化的代表之一,在全世界都享有一定的知名度。“otaku”和与其相关的文化,正在受到来自日本社会甚至全世界的关注。中国的“宅”,是受到从日本传来的“otaku”和与其相关的文化概念的影响而诞生的群体。然而,宅群体在中国的社会环境和传统观念的影响下,经历了它作为一个群体的蜕变。原本作为一个爱好者群体而存在的宅群体,如今在其行动特征和生活样式上更受关注。现在的宅群体,聚集了中国大量的年轻人,作为主要的年轻人群体之一,活跃在社会的舞台上。而与其相关的“ACG领域”,也正渐渐地形成并推广着新的观念,发展着新的产业。宅群体和与其相关领域的观念和产业,正在受到来自中国社会各界的瞩目。年轻人代表着中国的未来。通过分析由中国年轻人所组成的宅群体,我们可以对中国的年轻人的生活方式和观念等方面有更多的了解。而且,宅群体作为ACG领域观念的推广者以及产业的构建者以及推进者,对其进行分析,也有助于加深对在中国出现的新领域的概念和产业的了解。而将宅群体与作为其原型的otaku群体放在一起进行分析,也不失为对其研究的一个切入点。本文主要对宅群体和作为它起源的otaku群体进行相关的分析研究。第一章是对本文的研究背景、目的、本文构成等基本信息的简介。第二章对“otaku”和“宅”的定义进行分析和比较。第三章对与两群体相关的报道和网上的印象进行分析。第四章对与两群体相关的“otaku文化”、“ACG领域”以及两国对其的应用和相关的政策进行介绍。最后对两群体相关的现状进行总结,并对两群体未来的发展进行预测。