本文主要探讨清末十年期间文化改良主义、激进主义和保守主义在东西文化的对决中站在不同的立场，处于不同的目的，从不同的视角对中国传统社会思想文化的重新认识以及相互之间的角力和演化，叙述了三派对文化的反思和重构过程，并论述了三种思想在20世纪发展的大势。在世界思想文化快速发展和变革的趋势下，西学东渐和外来文化对中国传统价值猛烈冲击，造成中国社会失序、传统价值跌落、思想文化混乱，在中国社会转型和文化转化的关键时期，中国思想家是如何思考应对外来文化，反思中国固有的传统文化，重构中国文化的价值系统，思考中国文化的价值重建的，从中得到现代社会文化建设的启迪。　　第一章说明研究的缘起和研究的意义，简单介绍对文化激进主义和保守主义的兴起、内涵、影响和研究状况，阐明研究的意义和存在的困难，并界定了相关的主要概念。　　第二章描述了清末十年期间中国社会的转型和思想文化的急剧变化，论述了戊戌维新运动思想启蒙作用以及深刻影响，清末新政标志着中国由传统向现代社会转型并对中国社会的政治经济文化的影响以及当时中国社会思想文化的论战和中国社会思想文化转型。　　第三章探讨了西方社会学的移植及其本质以及对中国社会和思想家的影响，社会学的移植是西学东渐的产物，也是中国社会和文化改革的需要。社会学的理论和改良特征成为当时中国思想家们重构中国文化体系的理论基础，对当时中国思想家如康有为、梁启超、严复等人的文化重构思想产生重要的作用。　　第四章探讨了清末十年中国文化激进主义产生的历史和现实背景，着重阐述了文化激进主义对中国传统文化的批判和反思。文化激进主义者看到了中国传统文化的弊端，对传统文化的猛烈批判是他们力图尽快改变中国社会落后的急躁心理的反映，也是推动中国现代化进程的强有力的思想杠杆。　　第五章描述了文化保守主义产生的历史和现实背景，着重探讨了保守主义者对中国传统文化的继承和重新审视，评述了国粹派对中国传统文化的主张以及影响。文化保守主义者注重对传统文化的认同和继承，忽视对传统文化的变革和批判，但是他们也不完全为传统所禁锢，对西方文化盲目信从，而是在对东西文化的比较的前提下，认识到了传统文化是建构中国社会文化的基础，提出了重建民族主体性的新文化系统的真知灼见。　　第六章重点论述和分析了文化改良、激进和保守三种思想的变动原因和趋势，描述三种力量的角力过程和地位变化态势，简述了中国文化在20世纪社会发展过程中的解构和重构大势，进一步明确传统文化的当代价值。说明了在社会发展过程中文化的解构是经常地和必须的，只有这样才能使传统文化适应世界发展和本国需要。文化改良是符合社会和文化发展趋势的，也是有利于社会整体的和谐发展的。　　第七章主要从社会学的角度探讨文化的社会作用，文化的反思是必要的而且是经常的，反思的目的在于促使文化能够适应社会的发展，文化自觉是文化发展的最高层次，也是人类追求的目标。进一步说明了文化是社会的内核，文化的任何变化必将影响到社会的各方面，继承传统文化精华，规避文化风险，建立一个符合本国特色的文化体系对于当代中国社会的发展和谐是非常重要的。　　结语部分是在充分分析20世纪初中国文化解构和建构的基础上，进行总结，阐明自己的观点。