《周易》是中华民族古代思想的集大成者，其玄幻的语言特质及鲜明的文化内蕴令人叹为观止。然而，翻译《周易》犹如蜀道之难。本文关注的是怎样才能把《周易》翻译成既能忠实再现原作风貌又容易为目的语读者所接受的译本。 语言与它所根植的文化密切联系。本文以翻译的目的论、功能对等论及信、达、雅翻译原则等为理论基础，从语言、文化层面上对比分析理雅各、贝恩斯《周易》的两个英译本在语音、词义、句法、风格及文化等方面的差异，旨在分析《周易》英译本的成就与缺陷，以及翻译过程中存在的困难，探讨《周易》英译的有关问题和最佳的翻译策略与方法，以期探寻用于指导中国古典文学名著翻译实践的普遍原则。 理雅各《周易》英译本力求忠实于原文，无论是语言内容还是语言形式，所以它被推为最权威的译本。而贝恩斯《周易》英译本语言可读性强，易为读者所接受。然而由于语言和文化的差异性及译者自身的局限性，两个译本都存在不同程度的语言文化缺失和文化意象解读欠充分等问题。 对于《周易》的英译，一味地用目的语文化代替源语文化，或者反之，都是不可取的。综合运用各种翻译策略，直译、意译相结合，归化和异化相结合，才能既自然、准确地再现源语信息，又最大限度地传递文化信息，且为目的语的读者所接受，达到传播中华文化、促进相互交流的目的。