前人对托马斯·阿奎那美学的研究主要是就其美学因素孤立的来探讨的,很少注意挖掘其美学所呈显出的此岸性特色,更少挖掘其美学此岸性转向背后的深层次的哲学原因。本文主要拟从托马斯·阿奎那的哲学此岸性转向角度来探讨其美学的此岸性转向。重点研讨了其美学转向后的此岸性特色,突出了其人论美学部分,真善美边缘关系论以及美与艺术的关系论。 托马斯·阿奎那的理论建构目的与过程之间存在着不可调和的矛盾。托马斯·阿奎那的神学家身份决定了它的理论建构方向。他主张哲学与神学的分离,试图以哲学为工具来为哲学服务,意在保持神学的纯粹性,却客观上改变了神学的哲学基础;他高度重视人论美学建设,意在体现神学美学的伟大,客观上却以感性美掩盖了神性美,推动了美学此岸转向。 可以说,托马斯·阿奎那的神学美学是在其神学目的论预设下展开建构的。因此,托马斯·阿奎那神学美学的精彩之处不在于其整体的理论构架,而在于其个别的理论阐述。