随着时代的进步,人们的权利意识日益增强,人权问题成为当代社会关注的焦点问题之一。但是在不同国度,不同制度中,人们对人权的理解是不尽相同的。中国当代对人权问题的理解与实践是以马克思学说为指导的。马克思的人权思想是马克思主义的重要组成部分,是一个内容十分丰富的理论宝库,本文主要分析了马克思人权观的几个本质特点。西方资产阶级时代的“天赋人权”理论,虽然肯定了人权的普遍性,人的尊严,但却陷入了对人权的抽象化理解,忽视了人的特殊性和具体性。在批判继承这一思想的基础上,马克思人权观认为,人权既是普遍的又是具体的,是普遍性和具体性的统一,人权的普遍性表现在三个方面,一是人权主体的普遍性,二是人权内容的普遍性,三是人权价值和目标的普遍性。在人权的建设过程中应该把人权的普遍性与人权的具体性结合起来,促进人权共同目标的实现。在马克思看来,人权在阶级社会就具有阶级性,每个人都是隶属于一定阶级的,任何一种人权都只能是特定的某一阶级的人权,代表了该阶级在人权领域的基本要求,不存在超阶级的人,因而也就不存在什么超阶级的人权。马克思注重分析人权的发展性和历史性,有两个目的,一、揭示资本主义人权观的时代和阶级的局限性,二、描述和展望未来共产主义社会人权前景。我国社会主义初级阶段的人权现在已经发展成为涵盖了诸多个领域,并且层次分明、形式多样的整体性、综合性权利体系,这已经是不争的事实。总的来说’,随着社会的发展进步,人权的观念和实践也必将随之变化发展,并最终与马克思所说的“人的自由和全面的发展”殊路同归。