“都市民间”理论的提出，表明了90年代以来文学“无名”格局中的知识分子参与中国都市小说创作的一种新的观照方式。就其现实性而言，它是隐匿于现代都市庞杂意识之中的一个审美文化空间，并与都市文化中的日常生活记忆和底层个体存在的边缘意识相伴而生；相对于主流意识话语而言，它处于权力边缘化的弱势一极，是现代知识分子转移庙堂、广场的价值取向后，以平等的姿态参与都市文化书写与精神建构的一种新的写作立场；就其叙事特征而言，是以破碎、虚拟和朴素的审美形态表达出对都市现实生活的多重的人性化体认，因而体现出藏污纳垢的本土现代性美学风格。它具体表现为：在叙事主题上，都市民间的个人叙事是对新意识形态控制下的宏大叙事的重述，并在个人的重述中实现对后者合法性的瓦解和颠覆；在叙事对象上，都市民间叙事关注的是被主流社会现代化虚伪承诺所遮蔽的弱势的人群，从而表现出知识分子的原始正义和人道主义关怀：在叙事形态上，没有纯然的民间叙事，对民间审美世界的关注，必将使其在政治话语、商业话语和知识分子话语等多重叙事中获得了自我言说的可能、意义与价值。更重要的是，对民间立场和民间审美世界的回归，是知识分子介入现实社会生活、参与都市文化现实空间创建的方式之一，它昭示了后者拥抱现实的胸怀以及从泥淖的羁绊中精神提升的动力。而这一切，都必将汇成知识分子现代性转型过程中最为珍贵的精神源泉。