咏史诗是我国古典诗歌题材门类中重要的组成部分。它的系统研究始于20世纪40年代末,1980年以后,咏史诗研究进入了全面兴盛期。在已有的研究论著中,有关唐代咏史诗研究的论著数量最多,且主要集中在晚唐,但学者们关注的重点是少数咏史诗名家,而很少将视野投向整个唐代咏史诗创作,更没有人把先秦至唐代全部咏史诗作为一个整体来进行研究。本文拟在充分关注唐前全部咏史诗,并全面把握20世纪以来咏史诗研究史的前提下,对唐代咏史诗进行系统的探讨。全文共约7万字,主要讨论了如下四方面的问题: 其一,对咏史诗与怀古诗、咏史诗与咏怀诗的关系进行了认真的辨析。认定咏史诗是诗人受历史信息触发而创作的,以史实为题材,表现个人情怀的诗歌。怀古诗是一种特殊形态的咏史诗,而咏怀诗与咏史诗异大于同,乃是两种不同的诗歌类型。 其二,唐前咏史诗的发展大致可分为三个阶段。先秦为萌芽期,其贡献在于确立了咏史诗的两大主题:言情与析理,但传世的诗作还没有出现自觉创作的咏史诗;汉魏时期是咏史诗的自觉期咏史诗的三种基本类型即述赞体、析理体与咏怀体基本定型,但述史与言志的关系还未能得到很好的处理;两晋南北朝是咏史诗的发展期,主要成就在把人生感悟自然地融入到历史追叙之中,提升了咏史诗的艺术表现力,不足之处在内涵之有限与视野稍嫌偏狭。 其三,唐代咏史诗不再以人物、事件为中心去抒情,而是以一个个王朝,或者具有转折意义的历史大事为载体,抒发盛衰之叹、兴亡之感;受王室以及社会求仙风气的影响,唐人咏史诗中对神道世界也表现出极大的兴趣;而对现实政治的关怀,乃至对历史的独到理解,也被敏感的诗人以咏史的方式记录下来。这些都体现了唐代咏史诗在主题方面的变化。 其四,在艺术方面,唐人不仅能够再造艺术时空,去再现历史、抒发情感,也善于融情入景,把对历史的情感寄托在景致的描摹之中;他们在咏史诗中对比兴手法比的使用比前代更加得深沉、含蓄,所喻指的对象也多是社会历史大事,斤斤于个人一己之得失的诗作很少;至于精于绘事,善于雕琢,或简洁中显博大的剪裁艺术,则有效地提高了唐代咏史诗的艺术表现力。