近年来，对马克思哲学的研究突破了传统教科书的模式，即突破了那种只见物而不见人的研究方法，特别是随着实践唯物主义、历史唯物主义、价值哲学以及马克思哲学人学研究等观点的产生和发展，使马克思哲学原来被遮蔽的价值维度得以彰显。价值维度与事实维度作为马克思哲学的两个基本维度，贯穿于马克思哲学的始终，在马克思哲学中具有重要的地位和作用。因此，把马克思哲学事实维度和价值维度结合起来进行研究，并探究二者的关系，不仅有利于全面研究马克思哲学，也有利于丰富与发展马克思哲学。 马克思哲学的事实维度与价值维度及其关系，在其著作《1844年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）有显著体现。在《手稿》中，马克思哲学的事实维度主要体现在，马克思通过经济学研究所揭示的资本主义社会中人的现实生存状态；马克思哲学的价值维度主要体现为以人的本质为核心的共产主义价值体系。马克思保持了事实维度和价值维度间的合理张力，把事实维度的研究作为价值维度的基础，又以价值维度作为事实维度研究的指导。他既没有脱离了价值的引导而沉浸于事实的研究，又克服了以前一些哲学家把价值原则仅作为完美的理想来追求的局限，在《手稿》中他所确立的共产主义价值体系是人类社会和人自身发展的内在必然性。马克思所揭示的人的存在的二重性正是马克思哲学的这两种基本维度的前提和逻辑基础。马克思对这两种维度并没有作折衷的二元论处理，而是在揭示二者相互分裂、对立的基础上探究它们具体地、历史地统一的可能性与必然性，即二者的统一机制。这一统一机制主要体现于马克思哲学的基础、马克思哲学的目的和马克思哲学的历史发展规律思想中。 总之，在《手稿》中，事实维度和价值维度得到了充分彰显，马克思不仅揭示了这两种基本维度的前提和逻辑基础，揭示了二者的分裂与对立，且在此基础上进一步探究了它们实现具体的、历史的统一的必然性与可能性。