高士奇《续唐三体诗》研究

来源 :重庆师范大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:xiaxia904
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
其他文献
学位
学位
马克思·恩格斯·列宁等马克思主义的经典著作家都是对人类产生了巨大影响的历史巨人,他们的法律学说现在仍然在指导着我国的法治建设的实践。新中国成立以后,党的历代领导人也都十分重视中国的法治建设,十五大上明确提出了"依法治国,建设社会主义法治国家"的基本治国方略。胡锦涛同志在继承马克思主义法律思想基础上,在结合我国改革开放的实践过程中。  提出了社会主义法治理念。通过我的论文的写作,争取能够充分论证马克
学位
法治或许并不是人类最理想的社会,但却是有史以来人类孜孜以求的社会状态。公元前四世纪,古希腊伟大的思想家亚里士多德就在探讨何谓法治,他提出:“法治应当包含两重意义:已成立的法律获得普遍的服从,而大家所服从的法律又应该本身是制定得良好的法律。”18世纪以来,西方部分民族国家先后以不同的形态步入了资本主义法治时代,这种法治强调尊重个人权利,保护私有财产不可侵犯,保障平等主体的公平交易,主张法律在社会生活
学位
《世间已无陈金芳》的发表,让青年作家石一枫受到了评论界广泛的关注,纵观石一枫的创作历程,其写作风格发生了明显的改变。在石一枫早期的文学创作中,他更倾向于从自己的青春记忆中挖掘写作资源。作为典型的大院子弟,他的写作风格深受王朔的影响,在他前期的青春书写中,可以看到许多顽主形象,这些顽主身上有着强烈的英雄主义与哥们义气,石一枫也因此被冠以“后王朔时代”的“新一代顽主”身份。在这些青春叙事中,石一枫更注
学位
在当代文坛阎连科因直面现实的勇气与对乡村苦难的执着书写,在小说创作上呈现出鲜明的艺术特色。20世纪90年代中期以来,阎连科创作了一批书写疾病的小说,将疾病和疾病状态下人的生存状态作为表现对象,展现新中国成立以来“激进现代性”给中国尤其是中国乡村带来的一系列问题。本文从疾病书写这一角度切入,探究阎连科疾病书写背后的时代表征,分析疾病隐喻的社会文化指向和内涵。  《日光流年》描写了作为反抗生存命运寓言
学位
成语是一类包含文化、民俗、心理等因素的不易理解的表达方式,而修辞类成语更加生动形象的表达了各个民族的文化、民俗、历史风情,是不同民族间语言交流和学习的难点。因此,本文从修辞角度入手,对比汉俄成语中相同和不同的修辞手法,发掘汉俄民族的文化心理和语言使用的习惯。  首先,在第一章我们对成语进行了定义,详细总结了汉语和俄语成语的各种研究成果和汉俄成语的修辞手法研究成果。我们从三个角度分析了汉俄成语修辞手
本文选取满族屯满族乡这一满蒙两族共同生活、广泛接触的样本作为研究对象,结合田野调查资料,试运用族群(ethnic group)与族群边界(ethnic boundary)相关理论对当地满族人展开研究。满蒙联姻等历史背景和从事畜牧业等自然现实条件是满族屯形成当前“蒙古化”满族群体的原因。  全文共三章。第一章主要内容是厘清核心概念和说明满族屯满族的历史现实背景。第二章主要内容是依据田野资料从命名、节
学位
学位
南宁普通话作为一种南宁白话和普通话之间的语言,在南宁人的日常生活中有着很高的使用频率。同时,“南普”独特的发音也一度成为网络热点,引起了模仿和追捧。过去对于南宁普通话的研究大多在共时性研究的范畴下进行,忽略了语言在发展过程中的变异性。因此,本文选取年龄不同的南宁人所使用的南宁普通话为调查研究目标,从传统方言角度入手,对老、青年发音人的语音情况进行客观记录,探究其与中古音的对应关系,老派和新派南宁普