玛格丽特·阿特伍德曾获包括布克奖在内的多项文学大奖,是加拿大文学界乃至世界文学界最为重要的女性作家之一。其新作《疯癫亚当》三部曲中对女性生存困境的描写让人感同身受,对世界未来生态危机的描绘使人身临其境,令学界和广大读者深切关注。以往学界对于阿特伍德小说中的女性研究,多从女性主义理论视角出发,忽略女性与自然的多重联系及其中蕴含的生态价值。本论文以凯伦·沃伦的生态女性主义理论为指导,以阿特伍德《疯癫亚当》三部曲为研究对象,对小说中的女性生存问题进行系统性研究。论文通过分析小说中女性人物所面临的社会和自然困境,发现科技统治、精英统治带来社会生态失衡,男性中心主义与不合理的社会结构造成女性的社会困境;人们破坏自然、改造动物致使自然生态失衡,人类中心主义的思想造成女性自然困境。接下来比较几位女性在面临生存困境时做出的不同选择及其后果:一味妥协走向沉沦或死亡,坚持反抗获得自由。依据沃伦的压迫性框架理论,女性选择妥协是因为怯懦,无法抗拒男性的压迫性力量,而选择反抗则是因为其反压迫力量觉醒。逃离困境后的女性涅槃重生,和男性合作拯救并重构残破的世界,由此可现阿特伍德所倡导的女性独立和两性合作的重要性与必要性。在《疯癫亚当》三部曲中,阿特伍德不仅鞭笞了剥削自然、压迫女性的男权社会制度,而且号召与呼吁女性抗争,争取自由与幸福。阿特伍德倡导女性实现经济独立以提高生存能力,完成思想解放以实现个人自由,两性合作以达到和谐共生,这些思想不光对今后的女性主义运动发展产生影响,对人类文明的何去何从亦是敲响警钟。