消费是任何时代都存在的人类的一种基本活动。在当代,消费已经成为社会生活中最为活跃的现象,社会中的一切活动都渗透着消费,都离不开消费,甚至以消费为主轴而运转,但是由于消费的异化,消费却面临着一系列值得反思的问题。消费异化最早出现在二战后最为富裕的美国社会,之后消费异化的幽灵不仅在西方发达国家的大地上徘徊,而且已经扩展到几乎所有的发展中国家。以异化为重要分析工具、对资本主义社会各领域进行批判的法兰克福学派思想家,把对异化的分析拓展到消费领域,敏锐地洞察到了资本主义社会消费异化的现实并展开了理论研究。本文要探讨的正是法兰克福学派的消费异化论。本文从异化概念入手,揭示了法兰克福学派消费异化论的理论来源,阐述了其产生的社会历史条件,重点论述了法兰克福学派思想家对西方发达工业社会消费异化现象与危害的揭露与批判,以及对扬弃消费异化的途径探索。当今社会,消费异化已越来越成为一个显性的社会问题,其带来的危害已经成为威胁人类生存与进一步发展的全球性问题。因此,在当下金融危机的背景下,法兰克福学派的消费异化论不仅没有过时,反而发出更加耀眼的光芒,特别是在当前世界各国都把刺激消费作为拉动经济增长的主要手段的全球大背景下,它在理论和实践上都显示出了不可忽视的当代价值。