藏族英雄史诗《格萨尔王传》是人类文化的宝贵财富，凭借着宏大的篇幅、悠久的历史和至今仍被传唱的“活史诗”特点，在世界史诗之林中占有着重要的位置。在全球化历史大背景下，民族文化走向世界，并在全球价值形成中获得一席之地，成为确认民族身份认同的迫切需要。伴随着“新神话主义”浪潮，“重述神话”活动在世界各地蓬勃开展，藏族作家阿来乘此东风创作《格萨尔王》，将传统史诗进行小说化的重述，以自己的方式努力对西藏作出了更真实的表达。与苏童、叶兆言等作家的“重述神话”方式不同，阿来并没有选择颠覆、戏说。在重述过程中，阿来怀着对民族文化的无限敬意，极大程度地继承了史诗的优秀传统，从而满足了读者对于古老史诗与藏族文化的期待；通过新线索的安排，实现传统与现代的对照，探讨关于人性的永恒主题，从而拉开审美距离，开拓读者视界。接受美学认为，作品是为读者而创作的，文学的唯一对象是读者，所以，尊重读者，重视“期待视野”，拉开审美距离，才能使作品散发出永恒的魅力，小说《格萨尔王》的创作体现了接受美学的基本特征，本文通过梳理接受美学的有关理论，着眼于读者与作家创作的关系，对《格萨尔王》进行深入解读，以此探寻神话重述的真谛和少数民族文化传承的有效途径。本论文共分为五个部分：第一章绪论部分主要阐述研究的背景、现状及方法；第二章从接受美学角度分析小说创作的时代文化背景和作家创作的初衷；第三章从文本出发，重点分析小说通过藏族文化与史诗原貌的呈现实现神话史诗精髓的完美继承，从而使读者的期待视野得到满足；第四章重点分析作品中的新线索，小说通过“晋美”这一人物实现传统与现实的对照、神与人的对话，带给读者全新的审美体验，引发读者对于历史与人性的现代性反思，从而拉开审美距离，超越读者的期待视野；第五章尾论部分，对接受美学同“重述神话”的实践与研究进行深入思考，探寻一条少数民族文化保护与传播的有效途径。