【摘 要】
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开展医务社会工作与医务志愿服务作为提高医疗卫生服务品质的重要举措已在全国范围内逐步推进。本研究以笔者在呼和浩特市R医院实地研究中收集到的参与观察内容和无结构访谈资料为依据,运用社会互动的相关理论对R医院医务社会工作与医务志愿服务的联动机制进行研究。研究结果表明,R医院医务社会工作与医务志愿服务联动机制中面临着社工主导性强,义工能动性受挫,联动过程被动;社工与义工的互动浮于表面,联动深度不足;联动过
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开展医务社会工作与医务志愿服务作为提高医疗卫生服务品质的重要举措已在全国范围内逐步推进。本研究以笔者在呼和浩特市R医院实地研究中收集到的参与观察内容和无结构访谈资料为依据,运用社会互动的相关理论对R医院医务社会工作与医务志愿服务的联动机制进行研究。研究结果表明,R医院医务社会工作与医务志愿服务联动机制中面临着社工主导性强,义工能动性受挫,联动过程被动;社工与义工的互动浮于表面,联动深度不足;联动过程中缺少支持性要素,义工的积极性不高,联动动力不足等问题。将社工和义工的角色合理定位,联动向平等合作发展;加深社工和义工的互动,加强二者的沟通与交流,联动向纵深发展;通过扩宽筹资渠道、整合各项资源,将支持性要素制度化,提高义工参与联动的积极性,为联动注入动力等策略将有助于完善R医院医务社会工作与医务志愿服务的联动机制。
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在我国,超龄人员就业已成为普遍存在的现象,但相关配套立法却并不完善。尤其在工伤保险领域,由于超龄人员是否具有劳动法上的劳动权和劳动主体资格以及是否可以形成劳动关系并不明确,导致超龄人员始终无法享受与适龄劳动者相同的工伤保险权益。保障超龄人员的工伤保险权益不仅可以避免对社会带来负面影响,还可以确保超龄人员通过劳动实现其生存权和发展权,同时,也更符合劳动法律制度的倾斜保护弱者的基本原则。享有劳动权者应
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中国,是一个统一的多民族国家,各民族共同建构了中华民族命运共同体,民族间的交往十分紧密。族际婚姻作为族际间交往的一种重要形式,是蠡测民族关系的重要指标,也是呈现民族关系的真实写照。而再幸福的家庭中也无法避免矛盾的产生,族际家庭中也是如此,当矛盾难以顺利消解时,婚姻也就岌岌可危。本文立足于阿拉善左旗族际婚姻的现状,基于民族社会工作的视角,致力于关于蒙汉族际婚姻中问题家庭关系的调适研究,将阿拉善左旗作
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