本文以“三个平面”理论为指导,对《元曲选》宾白中的祈使句进行穷尽式的考察,揭示了《元曲选》宾白祈使句在句法、语义和语用上的表现。全文共分七章。第一章为绪论部分。阐述《元曲选》祈使句研究的意义、研究方法,介绍了汉语祈使句的研究成果和研究现状,确立本文的研究方向。第二章重点讨论《元曲选》宾白祈使句的特征词。将宾白祈使句分为含特征词祈使句和不含特征词祈使句。祈使句的特征词可以是动词、助动词、副词、语气助词。祈使句特征词有单现、共现种种情况。第三章讨论《元曲选》宾白祈使句的句法。主语以第二人称代词为主,也可以是第一人称代词或是其他名词性成分。谓语有动词性谓语、形容词性谓语、名词性谓语;动词性谓语占据绝对优势,形容词性谓语少量,名词性谓语极其个别。第四章讨论《元曲选》宾白祈使句的语义。探讨了肯定祈使句和否定祈使句对谓语动词语义特征的选择情况。单个动词构成的祈使句可以表示客套义、提示义、催促义、喝令义、制止义。祈使句对形容词的情感义的选择与对动词情感义的选择一致,形容词充当祈使句的谓语中心是转喻的结果。第五章讨论《元曲选》宾白祈使句的语用。对祈使句的语境特征进行了研究,分析了祈使句中说话人、听话人和时间等因素的语境特征。讨论了祈使句的语用功能。不同功能的祈使句、有无特征词语的祈使句、不同特征词语的祈使句语力强度差异明显;主语的隐现以及反复方式的运用对祈使句语力强度的强弱也有影响。第六章是《元曲选》与元代其他文献中祈使句的比较考察。考察了禁止副词“勿”、“莫”、“休”、“别”在元代有关文献中的表现,对含语气词“休”、“罢”、“波”的祈使句进行了比较。第七章为结束语。总结全文,对研究内容作出结论,指出本研究的不足。