【摘 要】
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辽西地区“歪脖老母”民间信仰的重建是由多方力量促合而成的。传说的民间流传是民间赋予“歪脖老母”至高无尚女神形象的过程,为重建寺院、恢复庙会等信仰习俗的重建提供了
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辽西地区“歪脖老母”民间信仰的重建是由多方力量促合而成的。传说的民间流传是民间赋予“歪脖老母”至高无尚女神形象的过程,为重建寺院、恢复庙会等信仰习俗的重建提供了民间社会支持。随着“歪脖老母”民间信仰影响的扩大,这一原本与国家疏离的民间信仰习俗又被国家以文化的形式重新接纳。政府通过启动文化庙会、政策性优惠扶持等形式提高了“歪脖老母”的社会、经济、政治地位,对其兴盛和影响范围的扩大做了强有力的推动。民间信仰中最为质朴的有事则求,无所不求祈福心态及还愿行为构成了“信的再生产机制”,为民间信仰的迅速恢复提供了最舒适的土壤。
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