中国特色社会主义进入新时代,以习近平同志为核心的党中央将精神文明建设放在统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局的重要位置谋划部署,更加注重以高尚的精神教育人、以优秀的文化鼓舞人、以丰润的道德滋养人。道德建设不是平地起高楼,而是在原有道德之上进行创造性转化。这就需要分析和总结以往道德教育的经验成果。胡适的道德观和道德教育思想,在中国近代以来的道德思想中具备一定的代表性。为此本文选择了该研究课题。胡适道德教育思想研究分为五个章节:一、第一章主要介绍胡适在道德教育思想领域中的重要地位及其思想实践的指导价值。说明选题的缘由和意义,交代文章主要的研究方法,对论文涉及的“道德”、“道德教育”等中心概念做出界定。二、第二章主要是对胡适本人的求学思辨经历和道德教育思想的理论来源进行剖析。本文认为胡适在中西文化的对撞中,对于中国和西方的经典成果兼收并蓄、融会贯通,逐渐形成了自己的思想体系。三、第三、四章重点介绍了胡适道德思想的主要内容及其实践。即胡适在平等观、独立观下的三个有代表性的问题:公私问题、父子问题、女性问题。公与私的问题上,胡适提倡一种对等的公私道德,在尊重主体权利的同时也应强化公德意识,同时也反对集体对于个体权利的压制以及个体极端的自我化倾向;父与子的问题中,他倡导破除封建孝道,意图建立一种平等健康的亲子关系。女性解放的问题上,他倡导女性的人格独立、婚恋自由、以及平等的受教育权利、继承权利等。此外,胡适为推行新道德思想也提出了具体可行的路径与方法。四、第五章则是对胡适道德教育思想的总结及其对当下的启示和反思。胡适道德教育思想的构建不仅兼顾到时代的发展需求,并与传统文化保持着内在的联系。在其实践中也注重到科学性与知识性的统一、与整体环境的配合,及作为长期事业开展的必要性。另外,在与当下的思政教育作对观思考时,胡适道德教育中虽有一些闪光点值得汲取,但仍需注意胡适思想的诸多局限,包括思想体系的不完整及过于理想化等问题。虽然胡适道德教育思想具有时代的局限性和理论脱离实践的不足,但仍有可借鉴之处。本文希望通过对胡适道德观及其教育思想的研究,探析近代道德教育发展的状况,并总结历史经验教训,为我们今天的道德教育,以及思想政治教育,提供借鉴与参考。