晚明“世说体”小说是明清小说的重要组成部分,其中的女性形象极具代表意义。本文以晚明“世说体”小说女性形象书写及认识价值为研究对象,以期为“世说体”小说的研究提供新的思路。本文研究内容主要由六部分组成:绪论部分主要论述选题缘由、目前研究状况、论文创新点、研究意义及研究方法。第一章旨在介绍晚明“世说体”小说对女性的载录状况。在对“世说体”小说内涵与“晚明”界定基础上,本章对晚明“世说体”小说作品基本状况进行了梳理,最后以列表形式展示出晚明“世说体”小说对女性的载录状况,此是整个研究的基础。第二章重在论述晚明“世说体”小说女性的“奇诡变幻”之“奇”。晚明“世说体”小说中的女性,“奇诡变幻”之“奇”主要表现在怀孕方式奇特、有仙术幻化之能、产子不同寻常、出生或成长过程有异兆、能死而复生等五个方面。作者对这些女性的书写,表现出对小说娱乐功能的重视,也传达了其“奇中寓正”的创作目的。第三章重在论述晚明“世说体”小说女性的“人间言动”之“奇”。她们的“人间言动”之“奇”主要表现在德行、才智、豪侠、至情、归隐、惨死或无端受过之“奇”等方面。第四章重在探讨晚明“世说体”小说对典型女性的书写。晚明“世说体”小说典型女性的书写呈现出三方面特色:一是对女性才智的充分展现。二是对女性豪侠、归隐的彰显。三是对悍妬的再现。对典型女性的塑造手法呈现出四个方面的特征:一是关注到女性的姿容美。二是采用单面与多面“互见”相结合的手法。三是使用了实中有虚,以虚衬实的手法。四是使用倒叙的叙事手法。第五章重在探讨晚明“世说体”小说女性书写对以往的传承与创新,并对其认识价值给予分析。与《世说新语》相比,晚明“世说体”小说女性书写与其相同的是:内容上均重视女性才智,歌颂真挚爱情,看重女性德行;人物塑造上均采用单面与多面“互见”相结合、实中有虚、以虚衬实的塑造手法和男权化的视角。与《世说新语》不同的是,晚明“世说体”小说女性书写中,在女性类型上,增加了富于“奇诡变幻”之“奇”的女性、纵情的女性、尚“奢”的女性、尚“俭”的女性、归隐的女性、妓女等新的女性类型,同时豪侠类女性呈现出新变,贞孝类女性爆发式增长。在艺术手法上,对女性姿容给予重视。作者对女性如此书写,反映了晚明尚“才”、尚“奢”、狎妓之风和文人尚“奇”、尚“俗”的审美趣味,亦反映了晚明的主“情”文化思潮、佛教道教的兴盛、理学发展、晚明政治环境、士人心态等因素对文学创作的影响。此外,晚明“世说体”小说对女性的塑造也与《史记》的传播、笔记体小说的特征、晚明时尚氛围等因素密切相关。