【摘 要】
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近些年来,随着网络新媒体技术的不断发展,网络“丧”文化已经从一种即时性的文化现象发展成为一种新型的文化样态,广泛出现在互联网中,成为了青年亚文化的一员。现如今的年轻一代习惯用“丧”来“讲述”自身不如意的生活状态,以消极颓废为主要特征的网络“丧”文化在青少年群体中引起广泛共识,这与积极向上的主流文化背道而驰,给青少年的价值观带来了一定的冲击。短时间的“丧”是情绪的发泄,但如若长期裹挟在“丧”的氛围里
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近些年来,随着网络新媒体技术的不断发展,网络“丧”文化已经从一种即时性的文化现象发展成为一种新型的文化样态,广泛出现在互联网中,成为了青年亚文化的一员。现如今的年轻一代习惯用“丧”来“讲述”自身不如意的生活状态,以消极颓废为主要特征的网络“丧”文化在青少年群体中引起广泛共识,这与积极向上的主流文化背道而驰,给青少年的价值观带来了一定的冲击。短时间的“丧”是情绪的发泄,但如若长期裹挟在“丧”的氛围里,于国家发展、社会发展以及青少年自身的发展都是非常不利的。因此,本文针对网络“丧”文化对青少年价值观产生影响的现实问题,采用文献研究法、问卷调查法等研究方法,系统研究网络“丧”文化对青少年价值观的影响及应对策略。主要包含以下四部分:第一部分:绪论。该部分主要阐述了本文的研究背景、目的与意义,并对国内与国外研究现状进行述评。同时,对研究的主要内容、重难点、创新点及研究的主要方法做了说明。第二部分:研究相关理论概述。一是阐述网络“丧”文化的概念、发展演变、表达风格、具象呈现。二是对青少年价值观做了概述。三是就网络“丧”文化与青少年价值观的内在关联进行说明。四是梳理了研究的理论基础。第三部分:实证研究。主要就网络“丧”文化对青少年价值观的影响现状进行分析。通过调查问卷调研青少年群体对网络“丧”文化的了解情况,网络“丧”文化在青少年部分群体中的流行现状以及网络“丧”文化对青少年人生观、道德观、责任观、成功观、劳动观方面的影响。并且分析其影响原因,主要包括社会客观因素催化,网络媒体推波助澜,家校教育引导不够,个人媒介素养不高。第四部分:根据影响现状试图提出对青少年价值观的引导策略。首先,要占领学校主阵地,充分发挥学校育人优势。一要充分发挥课程价值,二要开展心理疏导服务,三要加强校园文化浸润。其次,应阻断问题源,多方合力优化青少年成长环境。一要提升社会治理能力,二要强化家庭示范作用,三要不断加强人文关怀。再次,青少年要提高自身免疫力,激发青少年内生动力。一要合理发泄情绪,二要坚定理想信念,三要提高媒介素养,四要充实业余生活。最后,要拓展网络新场域,打造风清气正的网络空间。一要发挥网络平台作用,二要净化网络空间内容,三要建立健全监管机制。各方合力,以期帮助青少年树立起正确的价值观,培育积极乐观、健康向上的社会心态。
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