影响中国古代文学发展的因素有多种，帝王凭藉政治权力对文学造成影响是其中一个重要因素。本文从社会文化批评的角度，涉及历史、政治、文化、社会、心理等方面，探讨唐太宗如何凭借政治权力干预贞观“诗人群”的文学观念和文学趣味，甚至影响整个初唐的主流文学风尚。以太宗为中心的帝王诗学研究，植系于“社会”维度、“文化”维度与“文学”维度，其显着特征是帝王对于诗歌的绝对话语权。本文尝试结合多方面的元素探讨原因，把诗学与帝王身份联系起来，从唐太宗与贞观“诗人群”的诗学互动，窥探政治权力对诗学的巨大影响。本文除绪论、结语之外，共计三章：　　第一章：唐太宗帝王诗学产生的背景。本章主要梳理唐前有关帝王诗学的重要论述，从“诗言志”和“儒家诗教观”这两个方面探讨诗歌与政治权力的紧密联系，探讨唐太宗诗学观念形成的文化背景和特点；通过封禅和塑造帝王形象这两个举措，分析唐太宗确立帝王身份的过程，诗学背景的介绍为后文论述太宗朝君权与诗学的关系奠定基础。　　第二章：初唐诗风与唐太宗的诗歌创作。介绍初唐诗风流变，以此为背景分析政治权力保障下帝王的诗歌创作情况；运用唐太宗的重要诗歌为文本载体，阐释诗歌背后所蕴含的儒家诗教观念，剖析太宗力图实现诗歌的政教功用的意图，窥探太宗诗歌对初唐诗风的延续与变革。　　第三章：唐太宗与近臣文人的诗学互动。本章介绍贞观时期君权干预文学的具体表现，根据唐太宗与贞观“诗人群”的诗歌创作实践，重点阐释君权对诗歌的干预的本质，分析诗歌与君权的共谋现象。