新中国成立后，发动妇女参加社会化大生产成为中共妇女工作的重要内容。在中共的发动下，乡村妇女开始大规模地走出家庭，走上社会，参与社会生产，为国家、为集体创造了大量的财富和价值，同时也使自身的素质和处境发生了很大的变化。但这是不是就代表“妇女解放”了？到底什么是“妇女解放”？集体化时期的妇女是否真正获得了解放？这是妇女史研究的重要课题，也是本文着力论述所在。本文集中研究了集体化时期太行山区妇女在参与农业生产的过程中，在农业生产中所起的重大作用以及给自身带来的重大变化，并试图说明乡村妇女在参与农业生产的过程中所面临的困境和挣扎，探讨集体化时期乡村妇女是否真的获得了解放。全文包括引言和六章正文。引言部分主要介绍了本课题的意义、学术史、研究理论和方法以及资料来源等。第一章，主要介绍新中国成立前太行山区妇女参与农业生产的情况。在传统社会中，在“男主外，女主内”的劳作分工模式下，妇女大部分时间从事家务劳动，主要的活动是煮饭洗衣、编织缝纫、料理家务、养育孩子等劳动。就太行山区来说，由于地少人多，除少数贫农妇女到田间搞些辅助劳动外，一般没有参加田间劳动的习惯，否则会遭人耻笑。由于家务劳动难以被量化且不具有交换性，其价值在传统观念中被大打折扣，所以妇女在家庭中一直被视为“吃闲饭的人”或“无用的人”。直到抗战前夕，太行山区广大妇女仍处在封建宗法制度束缚之下，仍然被禁锢在封建文化浸染的传统女性空间中。抗战开始后，中共出于解放妇女的历史使命和根据地面临的巨大财政经济困难等原因，开始发动妇女参加农业生产。在中共的发动下，太行山区妇女开始冲破几千年的封建束缚，摆脱了单一的家务劳动，参与农业生产人数和范围逐步扩大，并在农业生产中起到了一定的作用。同时，参与农业生产也使妇女改变了原先“以劳为耻”的劳动观念，形成了新的家庭关系，也使妇女的社会地位有了一定提高。第二章，主要介绍了新中国成立后中共对妇女的生产动员。在马恩列斯妇女解放理论的指导下，更由于新中国成立后经济建设中面临的巨大劳动力缺口和对苏联经验的借鉴，新中国成立后，发动妇女参加农业生产仍然是中共妇女工作的一项重要任务。中共通过思想教育、在家庭内解放妇女的后顾之忧、利用示范效应、帮助妇女学习农业技术以及实行男女“同工同酬”等方法发动妇女参加农业生产。第三章，主要介绍妇女在农业生产中逐渐“撑起了半边天”。在中共的发动下，太行山区妇女的劳动参与率逐渐提高，在生产中的作用也日益凸显，在农业生产中逐渐“撑起了半边天”。第四章，主要介绍妇女参加农业劳动对自身的影响。集体化时期，妇女大规模参与农业生产劳动，不仅为家庭、集体乃至国家创造了大量财富与价值，而且对其自身素质的提高也有很大的影响。在参与农业生产过程中，妇女的劳动技术、精神风貌以及社会地位均有了很大程度的提高与改变。第五章，介绍集体化时期的男女“同工同酬”。在集体化时期，工分是计量农民参加集体劳动的数量和质量并获取相应报酬的一种形式。由于“男尊女卑”的历史原因和妇女的劳动技术水平低等现实原因，在妇女参加集体劳动初期，往往是男子的工分普遍高于妇女的工分。随着妇女劳动技术的提高和劳动强度的增大，妇女对这种男高女低的记分方法逐渐产生了异议，开始要求在农业生产中实行男女“同工同酬”。中共出于解放妇女和提高妇女劳动积极性的考虑，逐渐把男女“同工同酬”制度化，并取得了一定的成效。但由于男女生理的客观差异和传统的男女劳作分工模式不同，男女“同工同酬”却只能成为一句追求男女平等的口号，在集体化时期并未能真正实现。第六章，介绍乡村妇女在参加集体农业生产过程中面临的困境和挣扎。集体化时期，对于广大农村妇女而言，参与农业生产、走出家庭所带来的解放感是不容置疑的。但同时，参与农业生产也给妇女带来一些始料未及的问题。最为突出的有两个问题：一是妇女走出家庭参与社会劳动后，但男子却没有相应的分担家务劳动，家务劳动仍然主要由妇女来承担，这就加重了妇女的负担，给妇女造成了双重束缚；第二个问题是在妇女解放的过程中，中共只注重发扬“冲天干劲”，“片面地宣传‘苦干’、‘猛干’，表扬有病坚持工作”，忽视性别差异的问题，结果导致妇女身体受到很大的损害。由此，集体化时期乡村妇女参加农业生产劳动给妇女带来的不仅仅是解放，在解放的背后妇女承受了许多不能诉说的苦痛和挣扎。首先，集体化时期把“男女平等”视为妇女解放的目标，并把“男女平等”简单理解成“男女都一样”，以男人的标准来要求女性，把体力的平等作为妇女解放的标志。其次，在妇女开始走入社会参加农业劳动的同时，男子却并没有在家庭中相应的承担一部分家务劳动，家务劳动仍被看成是妇女的职责所在，因此，在集体化时期乃至此后的很长一段时期，乡村妇女都要承受农业劳动和家务劳动的双重负担，在这双重重担之下，妇女们疲累不堪，苦不堪言，“男女平等”并没有真正实现。集体化时期妇女解放运动貌似激烈，却出现了妇女解放而不平等的悖论。这缘于国家权力的越位和妇女权利的缺失，男女平等旨在鼓励妇女与男人看齐多做贡献，却有意无意地忽视了性别差异和妇女的权利。