从某种程度上说，村落就是传统、落后的代名词。随着当今世界现代化进程的加快，村落终结已成为世界农村发展所面临的问题之一。在发展中国家，这一问题显得尤其突出。我国是农业大国，农村是我国社会的基础。改革开放以来，由于非农化、村落兼并、移民等各种各样的原因，我国的村落终结现象迅速蔓延，成为当前中国的“新三农问题”之一。胶东半岛是国内由村庄兼并导致村落终结的发源地之一，而本研究的经验材料来自于胶东半岛的南山村。研究南山的村落终结及村落共同体的发展具有较强的理论意义和现实意义，对推动村落的终结具有一定的借鉴作用。从1994年到2007年，南山村共兼并周围贫弱村落33个，极大地推动了小区域内村落终结的步伐。李培林认为一个完整的村落共同体，具有五种可以识别的边界：即社会边界、文化边界、行政边界、自然边界和经济边界。本研究借鉴上述观点，并进一步把村落共同体的五种边界分为两类：形式边界（经济边界、自然边界和行政边界）和核心边界（社会边界、文化边界），对南山的村落发展现状进行了分析。 关于村落兼并、村落终结、村落共同体的研究是近年来社会学研究的热点。本研究通过对南山村经济社会发展的考察，明确了村落形式边界的消失和核心边界的模糊化的现状，进而得出村落终结已是南山发展的大势所趋的结论。随着村落兼并的实施，原来村落的形式边界-经济边界、自然边界和行政边界被相继打破，被兼并村村民共享了南山社会事业的发展成果，村民工作圈、生活圈以及村庄关系都发生了变化，村民对南山的认同也日渐加深。渐渐地，原来村落的核心边界--文化边界和社会边界也在南山福利文化的熏陶中开始模糊。村落终结是南山发展的趋势，村落共同体在南山也有了新的发展。结合实地调查资料和文献资料，本研究认为南山村并未完全消逝的原村落文化边界、社会边界和南山的发展现状使南山具备了建构新型共同体的条件。通过考察南山三十年的发展，笔者在本研究的最后部分分析了南山村落发展过程中存在的问题，引发了对南山村落共同体的未来发展的思考，认为南山村发展的经验值得某些农村借鉴。