道教是源自中国本土的一种宗教形式,在历史的长河中浸润了千余年的时光。道观作为道文化的实体表现形式之一,在时代的更迭和社会的发展中留存下了浓郁的文化底蕴。永乐宫和楼观台作为晋陕两地区最具代表性的宫观之一,在各自地域文明的加持作用下,成为我国传统建筑史上闻名遐迩的艺术瑰宝。但是,就目前的研究现状来看,相关学术成果主要体现在对道家文化的解读和宫观建筑旅游资源的开发上,而在景观和空间格局等领域的研究就显得寥若晨星。本文选择永乐宫和楼观台作为主要研究实例,以风景园林专业的相关理论作为研究的基础和支撑,将宫观空间中各类组织元素作为影响因子重点分析,运用定性与定量相结合的分析方法,以此来扩充研究的广度与深度。本论文以现场调研、建筑测绘和检索文献为基本手段,以晋陕两地道教宫观空间布局为重点研究内容,通过对永乐宫和楼观台两座宫观的系统剖释,进一步探究出两地区宫观建筑的空间布局主要由其所在的地理位置和地形特征决定,具体表现为规整式和自由式两种空间布局。研究从历史发展背景入手,首先通过整理建筑群内遗存的碑刻文字,获取与研究相关的重要历史信息;其次深入到宫观内部进行实勘和测绘,收集相关数据,对宫观的空间形态、平面布局及空间序列组织模式进行细致推敲;充分挖掘隐藏在建筑和空间表象之下的思想内涵;最后通过对两座宫观相关内容的比对和互释,形成对永乐宫和楼观台一个清晰完整的认识,并从建筑选址、建筑翻新、营建手法、建筑风格及功能布局五个方面对新时期背景下道教宫观的设计和营建提出建议。关注和研究永乐宫及楼观台建筑群,揭示其中所蕴含的文物价值和历史信息,不仅能使历史文脉得以延续,而且弘扬了传统建筑文化,更重要的是通过研习蕴藏在宫观中道家朴素的自然生态观,可以为当代建筑空间的设计与营造提供现实的参考依据。